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Los católicos en México

Rubén Aguilar Valenzuela

Diccionario de Protagonistas del Mundo Católico en México (UAM, 2021) reúne 307 fichas biográficas de laicos y personajes de la iglesia que han desempeñado un papel significativo en el proceso histórico del país, y que en muchas ocasiones han sido marginados por la historiografía oficial.

El texto, en el que participan 80 investigadores, está coordinado por los integrantes del seminario Estado, Iglesia y sociedad civil en México, siglo XX, integrado por los historiadores: María Gabriela Aguirre Cristiani / Camille Foulard / Austreberto Martínez Villegas / Andrea Mutolo / Nora Pérez Rayón y Elizundia / Franco Savarino Roggero / Yves Bernard Solís Nicot / Valentina Torres Septién Torres.

La investigación sobre las personas seleccionadas muestra la tensión y disenso propios de la institución eclesiástica. Entre otros muchos, un aporte del texto es que, en contra de una visión generalizada que presenta a la Iglesia católica como una organización monolítica, el conjunto de biografías permite ubicar la pluralidad de vertientes del pensamiento y la acción de los católicos en el contexto político social mexicano.

En las últimas décadas, las nuevas investigaciones sobre los católicos en el país reflejan la multiplicidad de los actores que componen el mundo católico y las cuestiones contradictorias que lo afectan. El interés por el papel de los laicos, las relaciones que mantienen con la jerarquía y con los actores políticos, las tensiones que surgen entre las diferentes corrientes que caracterizan el ámbito católico son, en este sentido, muy relevantes.

La selección de personajes, sin ser exhaustiva, representa una muestra amplia de actores públicos que destacaron como católicos en la historia mexicana del siglo XX. El estudio de estos personajes es una invitación a conocer, ampliar y multiplicar los análisis sobre la vida y obra de quienes contribuyeron desde un enfoque particular de lo católico en diversos ámbitos de la historia reciente del país.

Para la integración de este Diccionario se consideró como integrantes del "mundo católico" a aquellos que han basado su actuar político, social o cultural de manera implícita o explícita en su visión particular del catolicismo y que se asumían y o se asumen como tales.

Se asume que en el catolicismo se muestran posturas diversas. Es por eso que se incluyen personajes que mostraron posicionamientos divergentes, incluso antagónicos, como los de Sergio Méndez Arceo, Samuel Ruiz o Joaquín Sáenz Arriaga y Antonio Rius Facius, entre otros. Esto para mostrar un abanico lo más amplio posible de las diversas interpretaciones que el "ser católico" tuvo en el México del siglo XX.

Los criterios para la selección de los personajes fueron: Personas que en su vida y obra se han asumido como católicos; Individuos cuyas fechas de nacimiento se sitúan entre 1850 y 1950; personajes que desde posturas diversas, vinculadas con el catolicismo, hayan tenido una repercusión política, cultural, social o ideológica en uno o diversos aspectos y momentos de la historia reciente del país.

Para ello se elaboraron fichas biográficas que, de acuerdo con la disponibilidad de las fuentes, incluyen los siguientes aspectos: Lugar y fecha de nacimiento y muerte del personaje; Educación y formación; Vínculos formales e informales con la institución eclesiástica; Acciones relevantes e impacto que tuvieron en los ámbitos religioso, político, social o cultural; Producción escrita, en caso de que la tenga; Fuentes fundamentales que abordan al personaje.

Este Diccionario, es otro de sus aportes, se aparta, con bases científicas, de los estudios que en el pasado estuvieron influidos por el contexto anticlerical de los gobiernos posteriores a la Revolución Mexicana. Y que se centraron primeramente en el análisis de las especificidades de las relaciones Estado-Iglesia, y su evolución durante el siglo XX; así como en la elaboración de una definición de la laicidad y el complejo proceso de secularización.

El Diccionario ofrece investigaciones originales por parte de los autores, con el propósito de dar a conocer nuevos datos y nuevas interpretaciones, además de presentar por primera vez la biografía de personajes poco conocidos o nunca considerados en estudios específicos. Esta obra, que hacía falta, se constituye en una referente fundamental, para el estudio del catolicismo en México.

Diccionario de Protagonistas del Mundo Católico en México Siglo XX
María Gabriela Aguirre Cristiani / Camille Foulard / Austreberto Martínez Villegas / Andrea Mutolo / Nora Pérez Rayón y Elizundia / Franco Savarino Roggero / Yves Bernard Solís Nicot / Valentina Torres Septién Torres
Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), Unidad Azcapotzalco - Unidad Xochimilco
México, 2021
pp. 780

De otros monstruos

Rubén Aguilar Valenzuela
El callejón de las almas perdidas (Estados Unidos, 2021) del director mexicano Guillermo del Toro cuenta una historia que aborda el tema de los monstruos, que siempre ha tratado en sus películas, pero ahora de otra manera.
 
En lugar de mostrarnos la belleza que se esconde en el monstruo, en esta ocasión cuenta la historia de un hombre que tiene al monstruo no en su parte exterior sino interior.
 
El guion de la película se basa en la novela de William Lindsey del mismo nombre, publicada en 1946, que pone en evidencia las grietas del sueño americano. En 1947 la obra se lleva al cine. El papel estelar lo interpreta Tyrone Power.
 
La película se sitúa en los años treinta del siglo pasado. Stanton "Stan" Carlisle deja una vida terrible y llena de sufrimientos, para iniciar una nueva y distinta trabajando en un circo. Pronto se gana el cariño de todos los que ahí laboran.
 
De manera particular de una pareja de quienes aprende los trucos del arte de la "lectura de la mente". Con esta nueva habilidad Stan piensa que tiene un futuro prometedor. Forma pareja con una joven que tiene uno de los espectáculos del circo.
 
Los dos montan un atractivo e innovador acto de lectura de la mente. Stan, con el apoyo de ella, logra la fama y el dinero. El poder que consigue, preso de la ambición, lo lleva más allá del espectáculo para convertirle en un "vidente". Surge, entonces, su verdadera personalidad.
 
Conoce a una psiquiatra, también muy ambiciosa, que ha tenido como pacientes a personajes pudientes de la comunidad. Se asocian, para engañar a esas personas. Ella a Stan le proporciona datos de su vida íntima que éste sabe manejar muy bien.
 
El diseño y la construcción de todos los escenarios donde transcurre la historia es muy buena. Trasmiten lo que se propone. Sencillez o decadencia, pobreza o lujo. Cada detalle, lleno de símbolos, está cuidado.
 
La luz juega un papel fundamental en la creación del ambiente en el que se desarrolla la historia. Es un juego de luces, que no son la realidad, que dota a la película de un gran dramatismo. Un crítico dice que cada cuadro de la película puede considerarse como un cuadro. Así es.
 
Del Toro se propone con esta obra rendir homenaje al cine negro clásico. La película es una gran expresión de ese género cinematográfico. Están presentes todas las claves que caracterizan y dan forma a esta propuesta.
 
Hay en la película un gran manejo de actores. En todos los personajes hay una teatralidad exagerada, que es parte, elemento central, en la construcción del conjunto. Por la cantidad de los elementos en juego de la película se puede decir que es una obra barroca de enorme calidad.
 
Muestra una vez más la gran capacidad del director de construir mundos, ambientes y personajes que no existen en la realidad. Él los crea.  A mí la película me gustó mucho. Destaco el guion, la actuación y la fotografía.
 
Está nominada a: Premios Oscar como Mejor película, Mejor fotografía, Mejor diseño de producción y mejor vestuario. Premios BAFTA con tres nominaciones que incluye Mejor fotografía. Premios Critics Board of Review con ocho nominaciones que incluye Mejor película y Mejor dirección. Sindicato de guionistas como Mejor guion adaptado.
 
El callejón de las almas perdidas
Título original: Nightmare Alley
Producción: Estados Unidos, 2021

Dirección: Guillermo del Toro 
Guion: Guillermo del Toro y Kim Morgan, con base en la novela de William Lindsay Gesham
Fotografía: Dan Laustsen
Música: Nathan Johnson
Actuación: Cate Blanchett, Bradley Cooper, Rooney Mara, Toni Collette, Willem Dafoe, David Strathairn, Richard Jenkins, Mark Povinelli, Ron Perlman, Holt McCallany, Jim Beaver, Mary Steenburgen, Tim Blake Nelson (...)

Chile: El regreso de Salvador Allende a La Moneda

Rubén Aguilar Valenzuela
En enero de 2006, durante la cena oficial que el presidente Ricardo Lagos ofreció al presidente Vicente Fox en el Palacio de La Moneda, en la capital chilena, el mexicano pronunció un discurso donde en dos ocasiones citó al presidente Salvador Allende.

El que escribe estaba sentado a un lado de la senadora Isabel Allende, hija del presidente. Por problemas de salud, su madre, Hortensia Bussi, Tencha, no pudo asistir al evento.

Cuando el presidente leyó las citas, de inmediato me di cuenta que la mitad de los comensales aplaudió y la otra mitad no lo hizo. Expresaba la realidad chilena.

La entonces diputada me dijo que a su madre le iba a gustar saber que se había citado a su compañero. Me pidió el texto, para llevarlo a su madre. Me levanté y fui con el presidente, le comuniqué la petición. Tomó el texto y escribió una nota, para Tencha.

Mientras éste escribía, el presidente Lagos me dijo de manera textual: "Desde el golpe de Estado nunca nadie en La Moneda había citado al presidente Allende" y añadió que era un hecho inédito en los años que llevaba la democracia.

En el área de discursos de la presidencia de México, que estaba bajo mi responsabilidad, siempre consideramos que en la intervención del presidente Fox se debería citar a Allende.

Pensamos que el presidente de México debía honrar a Allende, pero sin provocar controversia o rechazo. Sabíamos del peso específico de la derecha presente en la cena. Fox vio muy bien que se incorporaran esas citas.

Recuerdo este hecho de cara al evento del pasado 11 de marzo donde tomó posesión como presidente de Chile Gabriel Boric (36), el más joven en asumir ese cargo en la historia de su país. El evento estuvo lleno de símbolos, que marcan otra etapa en la historia de Chile.

Después de la ceremonia de investidura, Boric se dirigió a la plaza de la Constitución, frente a La Moneda, para dirigirse a las personas ahí reunidas. Rompe el protocolo y abandona la alfombra roja.

En ese momento se detiene frente a la estatua del expresidente Salvador Allende, quien el 11 de septiembre de 1973, el día del golpe de Estado de Augusto Pinochet, decide morir antes de entregarse a la dictadura.

El gesto de Boric, no fue casual. Era parte de la ceremonia. Después en la plaza, el nuevo presidente hizo referencias continuas a la historia y al expresidente. La plaza llena coreaba "se siente, se siente, Allende está presente".

Después de 49 años, Allende ha vuelto a La Moneda. Inspira a las y los jóvenes que hoy conducen el país. Al expresidente le hubiera gustado verlo. En este gobierno tendrá un papel fundamental. Es un referente.

Boric al cierre de su intervención dijo: "Como pronosticara hace casi 50 años Salvador Allende, estamos de nuevo, compatriotas, abriendo las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, el hombre y la mujer libre, para construir una sociedad mejor". Las crónicas periodísticas recogen que mucha gente lloraba.

Se rezaga el ingreso mensual por persona en Mexico

Rubén Aguilar Valenzuela

 
En América, no solo Estados Unidos y Canadá tienen un ingreso mensual personal superior al de México, sino también es el caso de Uruguay, Chile, Panamá y Costa Rica, de acuerdo a datos del Banco Mundial (BM) y del Fondo Monetario Internacional (FMI).
 
El promedio mensual del ingreso per cápita en México es de 844 dólares en 2021, según el Banco de México y el INEGI.
 
El de Estados Unidos de 5,781 dólares; el de Canadá de 4,339 dólares; el de Uruguay de 1,414 dólares; el de Chile de 1,400 dólares; el de Panamá de 1,155 dólares y el de Costa Rica de 988 dólares.
 
Más abajo que nuestro país están Argentina con 877 dólares; Brasil con 645 dólares; Perú con 556 dólares; Colombia con 491 dólares y Paraguay con 419 dólares.
 
Para el caso de México el máximo que se ha alcanzado es en 2014 con 914 dólares mensuales por persona. Esto en el gobierno del presidente Peña Nieto.
 
El ingreso de nuestro país se ha estancado. En los últimos 26 años la segunda mayor diferencia entre el ingreso per cápita mensual entre Estados Unidos y México se dio en 2021.
 
La explicación es que la economía de nuestro vecino del norte se ha expandido a una mayor velocidad y la nuestra no. En 2021 el diferencial fue de 85.4 % y en 1995 de 86.3 %.
 
Para dimensionar todavía con más fuerza el rezago conviene hacer la comparación con lo que ocurre en China. En 2021, el per cápita mensual de ese país fue de 991 dólares. En 2010, Mexico lo duplicaba.
 
En el promedio mensual de ingreso Chile supera a México desde 2006 y Costa Rica desde 2015. En la medida que la economía mexicana no crezca el diferencial se seguirá haciendo más profundo.
 
El crecimiento del Producto Interno Bruto (PIB) en México decreció en 0.2 % en 2019 y en 8.2 % en 2020. En 2021 creció en 5.0 % y se estima que sea del 2.8 % en 2022.
 
De ser así la economía nacional seguiría abajo del nivel que tuvo en 2019. Y de crecer en 2.0 % en 2023 y en 2024, el sexenio terminará con un crecimiento de solo 0.70 %. Menos de la mitad de los últimos cinco gobiernos.
 
Se puede ya decir que el per cápita de México seguirá a la baja en términos comparativos con Estados Unidos y Canadá, pero también con Uruguay, Chile, Panamá, Costa Rica y otros países de América Latina.
 
La explicación de fondo es la política económica del actual gobierno que ha provocado una contención de la inversión tanto privada como pública. Sin crecimiento no hay nada que repartir.

En el nuevo gobierno de Chile la mayoría son mujeres

Rubén Aguilar Valenzuela
Por primera vez en la historia de América Latina un gobierno está constituido por más mujeres que hombres. En la administración que desde el 11 de marzo encabeza el presidente de Chile, Gabriel Boric (36), del total de los 24 ministerios, 14 tienen como titular a una mujer.
 
Todas ellas reconocidas luchadoras feministas. La decisión de Boric obedece a una concepción política de la nueva izquierda latinoamericana, que surge desde Chile, pero también al reconocimiento de que fue el voto de las mujeres quien le permitió hacerse de la presidencia.
 
El ministerio de la Mujer, por decisión presidencial, tiene ahora su sede en La Moneda, que históricamente ha sido la oficina donde despacha el presidente de la República. La ministra, Antonia Orellana, tiene 32 años y es la más joven del gabinete.

Al jurar como presidente Boric dijo: "Estoy orgulloso de este gabinete, estoy orgulloso de que haya muchas mujeres. Y eso es gracias al movimiento feminista". Esta decisión pone de manifiesto que la agenda de género está al centro del nuevo gobierno.

La concepción feminista de Boric y su equipo estuvo presente de manera explícita en la campaña. Lo que comprometió lo hace realidad. Ministerios estratégicos como el del Interior están a cargo de una mujer, para el caso de Izkia Siches.
 
La vocería del Gobierno es responsabilidad de Camila Vallejo, desde 2010 compañera de lucha del actual presidente, que es una tarea estratégica. Se destacó como líder en el movimiento estudiantil que ha sido la cantera de las y los políticos de la nueva izquierda chilena.

El gobierno feminista en los hechos, y no en los discursos, expresa la voluntad política de reconocer de una vez y para siempre la igualdad sustantiva de mujeres y hombres. La izquierda chilena asume la vanguardia en este y otros muchos temas.

Boric ha dicho que "el ser un Gobierno feminista significa cambiar la manera en la cual nos relacionamos, en la cual vemos el mundo que ha estado durante demasiados siglos centrada en los hombres".

Y ha pedido "particularmente a los hombres, que nos lo tomemos muy en serio y que al final de nuestro Gobierno podamos haber colaborado con el cambio cultural que el movimiento feminista ha empujado".

Diamela Eltit, escritora chilena Premio FIL de Literatura 2021, anota un punto fundamental, para entender lo que ocurre en Chile: "Hay nuevos signos en cuanto a las estructuras gubernamentales y no solo por la conformación ministerial (...), sino porque el nuevo escenario lo han generado las mujeres y no solo por un grupo de personas que haya instalado el tema de género en la agenda".
 

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