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Dos rutas de la migración centroamericana

Rubén Aguilar Valenzuela

La corresponsal de El Universal en Chiapas, María de Jesús Peters, realiza un reportaje sobre una de las rutas que utilizan los migrantes centroamericanos que se adentren en México en búsqueda de llegar a Estados Unidos. (23.03.21)

Ella ha podido constatar cómo los migrantes centroamericanos cruzan diariamente de Guatemala a México en embarcaciones que atraviesan el río Usumacinta, frontera entre los dos países.

En Frontera Corazal, municipio de Ocosingo, a 165 kilómetros de la cabecera municipal de Palenque y a dos kilómetros de la zona arqueológica de Yachilán, se ve todos los días el arribo de migrantes. Me ha tocado presenciarlo.

En esta zona, dice la periodista, la presencia de la Guardia Nacional y personal del INE es escasa. Es una región donde los migrantes, que viajan por su cuenta, quieren permanecer invisibles. No quieren ser vistos.

Algunos, los menos, tienen ya contratos con polleros y son conducidos a casas de seguridad, para después seguir el tránsito por México hasta llegar a la frontera con Estados Unidos. El que puede paga la modalidad de "tres intentos".

El contrato contempla que en caso de ser devueltos por la migra mexicana o estadounidense hay otros dos intentos más, por el mismo pago. He podido platicar con migrantes que han contratado esa modalidad. Se las han cumplido.

Los que viajan por su cuenta, que son los más, caminan a un lado de la carretera hacia Palenque y desde ahí, después de descansar unos días en el albergue tatic Samuel Ruiz, toman rutas distintas, para cruzar el territorio mexicano.

De Frontera Corazal a Palenque son siete días de camino. En el trayecto gente de las comunidades, de manera solidaria, les dan agua y comida.

La periodista describe también la ruta que siguen los migrantes centroamericanos que cruzan la frontera por El Naranjo, Guatemala y El Ceibo, México. De ahí se dirigen a Tenosique, a 64 kilómetros, al que llegan después de una caminata de cuatro o cinco días.

Aquí descansan en el albergue La 72, para después de unos días seguir hacia Palenque. Y de aquí, los migrantes toman rutas distintas camino a Estados Unidos. La más común sobre la línea de la costa cruzando Veracruz y Tamaulipas, para llegar a la frontera.

Para los migrantes el paso por Tamaulipas ha sido muy complicado y peligroso por la presencia del narco. Se conocen sucesos dramáticos como la matanza de San Fernando, pero hay eventos de otra dimensión todos los días.

Pese a la política antimigrante del gobierno mexicano y la presencia, en la frontera sur y norte, del personal del INM y de la Guardia Nacional, para contener a los migrantes centroamericanos esto siguen y seguirán caminando por México en su objetivo último de llegar a Estados Unidos.

Vivir en un barrio marginal de San Pedro Sula o San Salvador bajo control de las maras no puede ser peor que la travesía hacia lo que se ve puede ser algo mejor. En esos lugares se sabe cuál es el presente. Valen todos los riesgos, para abrirse a la posibilidad de un futuro distinto, aunque no sea seguro.

¿Cuándo se alcanzarán los niveles económicos y de pobreza del 2019?

Rubén Aguilar Valenzuela 
Las proyecciones de distintos organismos plantean, que la recuperación del PIB al nivel del 2019 se podrá lograr hacia el 2024 ó 2025. Dentro de cinco o seis años.

La recuperación del mercado laboral será todavía más lenta, porque el efecto de la crisis va a perdurar por un tiempo. Las familias para enfrentarla se ven obligadas a deshacerse de ahorros y activos acumulados por años.

En la crisis de 2009 se disparó la pobreza laboral y pasaron 10 años, hasta 2019, para volver a los niveles anteriores.  Algo peor va a ocurrir en esta ocasión por la profundidad de la crisis.

El porcentaje de la pobreza extrema era del 16.8 % en 2018 y en 2020 es de 25.3 %. Un crecimiento de nueve puntos, de acuerdo al Coneval.

La pobreza por ingresos que en 2018 era de 48.8 % se elevó al 56.7 % casi ocho puntos más. En total la pobreza en números absolutos creció en 10.7 millones de personas.

El crecimiento de la pobreza por ingresos y la pobreza extrema impacta a la educación, la salud, la nutrición. En estos y otros rubros el efecto negativo será de largo plazo.

La suma de todas las transferencias monetarias que realiza el gobierno en 2018 alcanzó un punto porcentual del PIB. En 2019 fue de 1.5 y en 2020 de 1.7 %.

Porcentajes modestos, a pesar del crecimiento, con relación a la inversión de otros países de la región que destinan entre el 2.0 % y el 4 % del PIB.

La crisis provocada por la pandemia y el manejo que el gobierno ha hecho de la misma golpea con mayor fuerza a los jóvenes en edad laboral en áreas urbanas.

Para el caso de México la reducción de los niveles de pobreza de la población no depende de las transferencias monetarias del gobierno sino del crecimiento de la economía.

El trabajo informal, fenómeno estructural al modelo económico de México, frena el crecimiento de la economía y el desarrollo del país.

La política social y económica debe integrar a los sectores más pobres y vulnerables a la economía formal, para que con sus propios medios salga de la situación en la que se encuentra.

Todos los especialistas coinciden que el efecto de la crisis provocada por la pandemia, para el caso de México se agrava porque no hubo una política anticíclica como sí sucedió en otros países de la región.

La inversión del gobierno mexicano, para proteger el empleo y evitar la caída de la actividad productiva fue de menos del 1.0 % del PIB contra el 12 % en el caso de Brasil y Perú. La de México es una de las más bajas del mundo.

Retroceso histórico en la asistencia escolar

Rubén Aguilar Valenzuela

 
A causa de la pandemia, el incremento de la pobreza, el desempleo y la necesidad de trabajar para sobrevivir 9 millones de niños, adolescentes y jóvenes dejaron el sistema escolar, de acuerdo a Inegi.

La Encuesta para la medición del impacto Covid-19 en la educación concluye que 2.3 millones de alumnos no se inscribieron en el curso escolar, por motivos de la emergencia sanitaria.

Otros 2.9 millones por carecer de recursos económicos y 3.6 millones tuvieron que dejar la escuela para trabajar y contribuir al ingreso familiar, para hacer frente a la crisis.

La población afectada va de los 3 a los 29 años del ciclo escolar 2020-2021. La mayor inasistencia ocurre en escuelas públicas, pero también, aunque en mucho menor medida, en las escuelas privadas.

Los sectores de mayor edad son los más afectados. El 20 % de la población entre los 25 y 29 años que no se inscribió en el ciclo escolar fue por tener que trabajar y el 10.0 % por carecer de recursos. El 2.1 % por la emergencia sanitaria.

El 13.1 % entre la población de 19 a 24 años no se inscribió por tener que trabajar y el 12.5 % por carecer de recursos. El 5.2 % por la emergencia sanitaria.

De la población entre 16 y 18 años el 4.4 % no se inscribió por tener que trabajar y el 5.6 % por no tener recursos. El 6.8 % por la emergencia sanitaria.

En los alumnos de 13 a 15 años, el 0.6 % no se inscribió por tener que trabajar y el 1.1 % por carecer de recursos. El 4.8 % por la emergencia sanitaria.

La encuesta del Inegi registra que en el 56.4 % de las viviendas piensan que el beneficio de las clases a distancia es que no se pone en riesgo la salud de los estudiantes; el  22.3 % que hay una mayor convivencia familiar y el 19.4 % el ahorro en pasaje y material escolar.

Las desventajas son que en el 58.2 % de las viviendas consideran que con la educación a distancia no se aprende o se asimila menos que de manera presencial; el 27.1 % que hay falta de seguimiento de los aprendizajes de los alumnos y el 23.9 % la falta de capacidad técnica de los padres, para transmitir el conocimiento.

Los especialistas coinciden que los resultados de la encuesta muestran con claridad que la población más afectada son los pobres y los sectores de mayor vulnerabilidad. Se hace evidente que se incrementa la desigualdad social y se reducen las oportunidades.

Y deja ver enormes deficiencias en la capacidad del sistema escolar. La SEP no respondió como debía ante las dimensiones del reto. Fracasó en su estrategia educativa al ofrecer programas poco relevantes y atractivos, para los alumnos. Los maestros hicieron lo que pudieron y nunca tuvieron acompañamiento.

El efecto de la reducción dramática de la población inscrita en el sistema escolar, que es posible se mantenga dado las condiciones de pobreza y falta de empleo, y la baja calidad de la enseñanza a través de las clases a distancia van a tener un impacto irreversible que se dejará ver en los próximos años. Implica un retroceso de años. Se pudo haber evitado.

¿Cuál es el papel de la iglesia en la actual crisis migratoria?

Rubén Aguilar Valenzuela 
La migración mexicana al país vecino ha crecido en estos 27 últimos meses (los que tiene este gobierno), a causa del aumento de la pobreza, 10 millones más de pobres al cierre de 2020, el creciente desempleo y el incremento de los índices de violencia.

Entre octubre de 2020, inicio del año fiscal en Estados Unidos, y febrero de 2021 el número total de los migrantes deportados por las autoridades de Estados Unidos asciende a 396,958.

Los mexicanos suman 215,287 migrantes de esa cantidad. Los otros 181,671 son hondureños, guatemaltecos y salvadoreños y de algunos otros países. Los mexicanos son casi el 60 %.

En cada uno de los últimos cinco meses se han detenido a 40,000 migrantes mexicanos más que en los meses anteriores de acuerdo a la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza (CBP, por sus siglas en inglés).

Las autoridades estadunidenses reconocen que ha aumentado el número de los migrantes mexicanos y centroamericanos a pesar del trabajo de contención que realiza la Guardia Nacional (GN) de México en la frontera sur y norte del país.

Si no mejoran las condiciones económicas y de seguridad de México y Centroamérica la migración va a continuar e incluso se va a incrementar con todo y las medidas de carácter policial para frenarla.

Los migrantes mexicanos y centroamericanos viven una "expulsión forzada" de sus lugares de vivienda sobre todo en las zonas rurales, indígenas y en la periferia de las grandes ciudades.

Se ven obligados a emigrar por las condiciones de pobreza, agravada por la pandemia, el desempleo, la violencia y a estos problemas estructurales se añade el cambio climático y los desastres naturales.

En la coyuntura influye también la llegada del gobierno de Biden que ha despertado la "esperanza" de que tendrá una política migratoria diferente a la de Trump.

La política migratoria del nuevo gobierno de Estados Unidos no ha cambiado en relación a la migración que entra por sus fronteras sin papeles. Todos serán deportados.

El presidente Biden y Roberta Jacobson, coordinadora para la Frontera Sur del gobierno de Estados Unidos, han dicho de manera pública: "No vengan a la frontera. Está cerrada".

La administración mexicana que preside el presidente López Obrador, desde el gobierno de Trump y ahora también con el de Biden, colabora de manera decidida a la detención de los migrantes centroamericanos.

Efectivos de la Guarda Nacional instalados en la frontera sur y norte del país, lo hacen también en los aeropuertos y las centrales camineras, se dedican a "cazar" a migrantes centroamericanos.

Hay evidencia que en la frontera norte, violentando la Constitución, la Guardia Nacional también detiene a los mexicanos, para evitar que entren a Estados Unidos.

La Iglesia católica de México es la institución con la mayor red de protección a migrantes que existen en el país. El Papa ha insistido, una y otra vez, en la defensa de los migrantes por parte de la Iglesia.

En las actuales circunstancias, en que se recrudece la posición antimigrante, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) tiene una palabra que decir. Es una voz autorizada, para hablar del tema.

El vicio se impone a la virtud  

Rubén Aguilar Valenzuela  
Justine o los infortunios de la virtud de Donatien-Alphonse-François de Sade (París, 1740 - Charenton, 1814), conocido en el mundo de la literatura como el marqués de Sade, fue escrita originalmente en 1787 durante una de sus estancias en la cárcel de La Bastilla.

En 1791, ya fuera de la prisión, escribe una nueva versión donde hay diferencias notables con la primera aunque la estructura es la misma. Se encuentra un mayor desarrollo de todas las historias. Esta es la versión definitiva. En vida de Sade la obra tuvo una gran difusión, se imprimieron seis ediciones en diez años.

La novela circuló clandestinamente durante todo el siglo XIX. Los críticos reconocen su influencia en autores como Flaubert, Dostoievski y Baudelaire. A principios del siglo XX Apollinaire publica L'œuvre du Marquis de Sade y los surrealistas rescatan su memoria. A partir de entones numerosos autores se han interesado por su obra; pero es hasta mediados de siglo XX que se normaliza su publicación.

Sade a su esposa Constance le dice que el objetivo de la obra es presentar "al Vicio triunfante y a la Virtud como víctima de sus sacrificios; a una desgraciada vagando de desventura en desventura cual juguete en manos de la maldad, entregada a todos los desenfrenos, al albur de los gustos más bárbaros y más monstruosos, aturdida por los sofismas más atrevidos y más perversos, presa de las seducciones más hábiles, de las sumisiones más irresistibles; (...) con el único fin de obtener de todo ello una de las más sublimes lecciones de moral que el hombre haya recibido jamás: era, habrá de convenir, alcanzar el objetivo por un camino hasta ahora jamás hollado por él".

Desde un inicio la publicación de Justine supuso un gran escándalo y provocó todo tipo de críticas. La obra se edita de manera clandestina y Sade siempre negó su autoría. Esta novela, con todo, fue la principal causa por la que se le encierra de por vida en el manicomio de Charenton.

En la obra, Justine y su hermana Juliette, a la muerte de sus padres, deben encontrar una manera de vivir. Juliette, asume el camino del vicio, mientras que Justine el de la virtud. En esta decisión, ella en lugar de recibir reconocimiento por su comportamiento, lo que encuentra es el imperio de la maldad y el vicio.

Los malvados que abusan de ella, por el contrario, son recompensados por la sociedad. La práctica de la virtud siempre resulta costosa mientras que la maldad y el vicio siempre toman ventaja en una sociedad cómplice y corrupta.

Veinte años después de su separación, las hermanas se encuentran, pero sin reconocerse. Juliette es la esposa de un importante personaje, y Justine está en un absoluto abandono camino a la cárcel. En una posada ella da testimonio a su hermana de la tragedia de su vida. Narra como, una y otra vez, su inclinación por la virtud siempre sucumbió a la maldad y el vicio.

Justine en primera persona cuenta, al detalle, todos sus sufrimientos, y al terminar su relato es reconocida por Juliette, su hermana, quien decide ayudarla. Ahora, por fin, está segura y puede hacer una nueva vida, pero un rayo la alcanza y muere.

Entonces Juliette, conmovida por la historia de su hermana, comprende la grandeza de la virtud y decide cambiar de vida e ingresar a un convento. El narrador concluye en el último párrafo del texto que, de alguna manera, la virtud de Justine ha de hallar su recompensa en el más allá.

En la novela, como en otras obras de Sade, hay dos niveles: De un lado escenas de violencia sexual explícita al extremo de la depravación y, del otro, las razones con las que los malvados justifican por qué es mejor el vicio que la virtud.

La obra es una crítica despiadada al poder político y religioso, pero también a las mujeres y los hombres que lo detentan. En ella aparece una sociedad corrompida por el vicio en el que las personas virtuosas son aplastadas, una y otra vez, por los amantes de la maldad.

Hay también una exposición detallada del cinismo en la argumentación de los poderosos, para justificar lo que hacen. Para violentar a los virtuosos a los que identifican como débiles. El símbolo de ese poder se expresa en el sexo no consentido, que asume niveles de violencia y depravación insospechados.

En 1967 se rodó en Italia la primera película inspirada en el libro, Justine ovvero le disaveventure della virtú, dirigida que por Jesús Franco, con Klaus Kinski y Romina Power como figuras principales. Después ha habido otras.

Justine o los infortunios de la virtud
Marqués de Sade
Tusquets Editores 
México, 2008
pp. 344

Versión original: Justine ou Les malheurs de la vertu (1791).     Traducción del francés al español de Manuel Manzanares.  

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