Capilla del Hombre

Rubén Aguilar Valenzuela
Quito, Ecuador

Historia

El maestro Oswaldo Guayasamín (1919-1999) por un largo tiempo tuvo la idea de hacer este museo. Es un homenaje al ser humano, que se propone como un "llamamiento", concepto utilizado por el pintor, a la unidad de América Latina. En su interior se encuentra La llama eterna, por los Derechos Humanos y la Paz.

Edificio

El proyecto se concibe en 1985, pero la construcción inicia en 1995 y termina en 2002, ya muerto el pintor. El diseño es de Diego Guayasamín sobrino del artista. Al centro una cúpula cónica pintada por Guayasamín, que no pudo terminar. El tema trabajadores en una mina de Potosí.

Colección

Se constituye a partir de una gran cantidad de pinturas de Guayasamín, la mayoría en gran formato. Hay también algunos trabajos escultóricos. Aquí están las series Rostros de América, Ternura, Los dictadores y otras obras emblemáticas.

Comentario

He estado en este lugar en tres ocasiones. El diseño arquitectónico se propone impactar. Lo logra. Espacios muy grandes libres con una gran altura.

La obra y el estilo de Guayasamín es único. Hay cosas que me gustan mucho, pero otras que las veo como repetición. Ante el sitio y los cuadros me quedo con una sensación ambigua. De un lado me llaman la atención y de otro los siento fríos.

En la visita de 2017, la tercera, escribí: me gustó y la disfruté más que las dos veces anteriores. Las explicaciones del guía me ayudaron para entender mejor la obra en general y algunas en lo particular. A Sybille también le gustó mucho. Ella es la primera vez que está aquí. (Tenemos el catálogo).

Nuestra Señora de la Asunción

Rubén Aguilar Valenzuela
Mama, Yucatán

Toponimia

Mama viene del vocablo maya ma = no. Sobre el nombre nombre, que es el original prehispánico, existen diversas interpretaciones. Los conquistadores lo respetaron e hicieron una vinculación con el término "mama" sin acento y "mamá".
Con la transculturización algunos mayas se refieren a la madre como mama, por eso la confusión etimológica del nombre se amplía. El Diccionario Maya – Español Cordemex, compilado por Alfredo Barrera Vázquez, se dice que mam puede estar referido al abuelo materno.

Historia

Después de la conquista, a partir de 1580, la población formó parte de la encomienda que perteneció a Juan Aguilar. El convento es una fundación de finales del siglo XVI de la Provincia de San José de Yucatán de la Orden de Frailes Menores (OFM). En ese entonces solo se contaba con una enramada y una capilla para los indígenas. Era visita del convento de Maní.

En 1588 escribe el fraile franciscano Antonio de Ciudad Real, quien acompañaba a fray Alonso Ponce, visitador de la Orden, quien recorre los conventos en la Nueva España: "Lunes veintiséis de Septiembre salió de Maní el padre Comisario, de madrugada, y andadas dos leguas de camino algo pedregoso, llegó, antes que fuese de día, á un buen pueblo de la mesma guardianía llamado Mamá. Recibiéronle los indios con muchas ramadas, luminarias y música de flautas y algunos bailes; dióles las gracias y pasó adelante, y andada otra legua del mesmo camino, llegó á otro pueblo de la mesma guardianía llamado Tikit (...)". (Tratado curioso y docto de las grandezas de la Nueva España, Vol II, Cap CLIII)

A principios del siglo XVII se construye un primer convento. En 1617, la iglesia pasa a ser vicaria. A finales del siglo XVII se amplía el convento y construye la iglesia que ahora se ve.

Descripción:

Atrio

El atrio original, que debió ser mayor al actual, está bardeado en tres de sus lados. Hay un atrio dentro del atrio, que está a la entrada de la iglesia. Se levanta sobre el nivel de éste.

Portal de peregrinos

A mano izquierda, del lado donde fue la huerta, hay un portal de peregrinos con tres arcos de medio punto, que ahora es una capilla. Está en alto y se accede por una escalinata.

Iglesia

Exterior

La fachada – portada cuenta con tres elementos: la pared lisa pintada de naranja apagado o rojo tierra; la portada y la espadaña. La portada tiene, a su vez, dos cuerpos. El primero es un arco de medio punto labrado en cantera en medio de dos pilastras. El segundo la ventana rectangular en un marco de cantera labrado. Está al centro de una estructura escalonada de mampostería, pintada de blanco, con dos nichos sin imágenes en la base. En la parte superior de la ventana otro nicho sin imagen. En los tres niveles a las orillas almenas. Al centro, en la parte superior una cruz.

Una de las puertas laterales, que es un arco de medio punto de cantera labrado en la parte superior, a la manera que lo está la portada y la ventana del coro.

Interior

El interior es una nave con techo de cañón corrido. En las paredes laterales seis arcos de medio punto en cada una. Uno corresponde a la entrada de la puerta lateral y en los otro cinco hay altares.

El altar mayor tiene tres cuerpos y un remate. En el primer cuerpo hay tres calles separadas por columnas. En la del centro Nuestra Señora de la Asunción. En las laterales dos nichos con imágenes. En el de la derecha San José con el niño Jesús. En el segundo cuerpo también tres calles separadas por columnas. En la del centro un Crucifijo. En las laterales santos. En el tercero otras tres calles, que es un mural sobre la pared. Al centro la Santísima Trinidad. En las calles laterales dos floreros. El remate, también pintado, es una figura mixtilinea. A los lados dos jarrones. A los lados del altar hay también pinturas.

Altar lateral en uno de los arcos de las naves. Al centro una imagen de la Virgen. Un gran marco dorado, rojo y verde con columnas salomónicas. El remate en semicírculo. Y en la parte superior un Cordero de Dios pintado.

Altar lateral en uno de los arcos de las naves. La Virgen de Guadalupe en medio de un marco con columnas salomónicas. Tiene un remate semicircular. Está pintado de negro y dorado. A los lados dos jarrones pintados. Y otra figura en la parte superior.

Altar lateral en uno de los arcos de las naves. Al centro una imagen del Sagrado Corazón, en medio de un marco pintado de dorado, rosa, azul y rojo con columnas salomónicas. A los lados del altar, como parte del mismo, pinturas que lo enmarcan. El remate un semicírculo. Y en la parte de arriba un Dios Padre pintado con rayos de luz.

Convento

El convento solo tiene el claustro bajo con arcos de medio punto en mampostería que se sostienen en columnas de cantera. El techo de los pasillos son polines de madera cubiertos con mampostería. El piso del patio es de piedras. Hay una columna con una Virgen María.

Noria del convento

De 1612 es su construcción. La plataforma de la noria se encuentra desplantada en la zona más alta de los terrenos donde estuvo la huerta. El muro de contención tiene un 1.50 metros de altura en uno de sus extremos y en el otro forma parte del tanque y remata en el desnivel natural del terreno. El pavimento está empedrado.

La noria tiene trazo octagonal con contrafuertes en cada uno de los vértices. Los pilares sostienen arcos de medio punto que, a su vez, sostienen la cubierta abovedada de mampostería, que está reforzada por dos arcos fajones de piedra aparejada.

Sistema de agua

Fuera del convento hay un sistema de agua, que fue para uso del pueblo. Debe ser también de inicios del siglo XVII como la noria del convento.

Comentario

En conjunto conventual de Mama tiene cinco elementos: el atrio, el portal de peregrinos, la iglesia, el convento y la noria. Es un atrio que en su interior tiene otro atrio o explanada frente a la puerta principal de la iglesia. A mano izquierda, del lado donde fue la huerta, hay un portal de peregrinos con tres arcos de medio punto, que ahora es una capilla.

La fachada – portada es muy bella. La espadaña es una estructura compleja muy llamativa. En la portada principal y en las laterales hay labrados en cantera del barroco popular. En el interior, el altar principal y los laterales son también expresiones del barroco popular del siglo XVII.

El convento tiene arcos de medio punto en dos de sus lados. Es de un solo nivel. La noria se ubica en lo que fue la huerta. Es una estructura octagonal con una cúpula circular. Fuera del convento hay un sistema de agua, que se utilizó, para la comunidad también del siglo XVII.

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Visitas

2022 (agosto, con Sebastián)

Fuentes consultadas

Notas de la visita.
Román, Kalisch, Manuel Arturo, La construcción de norias conventuales en Yucatán, 1546-1612, Boletín de Monumentos Históricos | Tercera época, núm. 35, septiembre-diciembre 2015, INAH.

La primera dama, historias por contar

Rubén Aguilar Valenzuela
La primera dama (Estados Unidos, 2022) es una serie de diez capítulos que cuenta la historia de tres mujeres que ocuparon ese cargo, al ser esposas de presidentes de Estados Unidos.

Es el caso de Eleonor Roosevelt (Gillian Anderson), esposa de Franklin D. Roosevelt (Kiefer Shutherland), presidente de 1933 a 1945; Betty Ford (Michelle Pfeiffer), de Gerald Ford (Aaron Eckhart), presidente de 1974 a 1977 y Michelle Obama (Viola Davis), de Barack Obama (O.T. Fagbenle), presidente de 2009 a 2017.

La serie es una creación de Aaron Cooley y la dirección de todos los episodios es de Susanne Bier. En cada capítulo se desarrollan las tres historias de estas mujeres que nunca pensaron ocupar esa posición.

Las tres son muy distintas y lo son su historia personal, su formación, su relación de pareja, su manera de relacionarse con su familia, de entender su trabajo y de relacionarse con los medios.

Eleanor Roosevelt (1884-1962), sobrina de su esposo, era miembro de la élite social estadounidense. Tuvo una educación privilegiada, de gran calidad. Se forma como una mujer independiente. En muchos temas tenía posiciones muy adelantadas, para la época que le tocó vivir.

Ella, una mujer inteligente, audaz y ambiciosa, tendía a la depresión y a no valorarse. Es la primera vez que se trata de manera abierta y profunda su relación sentimental con la periodista Lorena Hickcok (Lily Rabe), que terminó en separación.

Desempeñó el cargo de primera dama por más tiempo que ninguna otra, por los excepcionales cuatro mandatos del presidente Roosevelt. La serie deja ver la complejidad de la personalidad de Eleanor, que desde la Casa Blanca impulsó los derechos de las mujeres y de la comunidad afroamericana.

La relación de pareja fue difícil y en la serie se deja ver que tuvo serios problemas en asumir su maternidad. Desde muy joven se forma para ocupar posiciones relevantes y emprender grandes proyectos. El presidente, su esposo, le pide que participe en la elaboración de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que se termina en 1948.

Betty Ford (1918-2011) cuando estuvo en el cargo tuvo cáncer de mama y convirtió su mastectomía en un tema de conversación pública sobre el cáncer, la mujer y la poca atención a la salud femenina en el campo de las políticas públicas. En los dos años y medio que ejerció como primera dama se hizo evidente su alcoholismo.

Defendió la Enmienda para la igualdad de derechos, la asumió como una de sus principales causas, así como el derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo. Y esto lo hizo desde la presidencia de un republicano, su esposo. Eran otros tiempos. Ya fuera de la Casa Blanca se agravó su alcoholismo y dependencia a los analgésicos. Se internó en una clínica de rehabilitación. Hizo pública sus adicciones y luchó para que la sociedad y las personas enfrentaran el problema.

Michelle Obama (1964), como su esposo, son los primeros afroamericanos en llegar a la Casa Blanca. Con la simpatía y el rechazo que esto provocó en la sociedad estadounidense. Es la primera dama más reciente y por lo mismo su abordaje resulta más difícil. ¿Qué temas tocar?

En la serie es a la pareja y a la familia que se le ve más junta. Hay decisiones que se toman en el intercambio y discusión en el seno del hogar y luego se proponen como iniciativas de ley o políticas públicas. Las jóvenes hijas son parte del diálogo. Como primera dama juega un papel fundamental en un frente amplio de temas, entre otros la lucha por la igualdad, el matrimonio igualitario y los derechos de las minorías.

Las historias que se cuentan suponen un gran trabajo de investigación. Los guiones de los diez capítulos están bien construidos y el ir y venir entre una y otra de las historias los hace interesantes y ágiles. Está presente la vida privada - la relación de pareja y de familia -, y la pública con sus diferentes actividades.

En Estados Unidos más que en otras democracias el papel de la primera dama es central. La sociedad se identifica con ellas. Las sigue. Aunque no fueron elegidas hacen política y que tan dura depende de cada una de ellas. La serie no profundiza en temas relevantes como la mutua influencia entre la vida privada y la vida pública.

La primera dama
Título original: The First Lady
Producción: Estados Unidos, 2022
Creador: Aaron Cooly

Dirección: Susanne Bier
Guion: Aaron Cooly, Ellen Fairey, Jennifer Westfeldt, Hunt Baldwin, Abby Ajayi, Zora Bikangaga, Cathy Shulman, Jennifer Westfeldy y Yolanda E. Lawrence.
Fotografía: Amir Nokri
Música: Geoff Zanelli
Actuación: Viola Davis; Jayme Lawson; O.T. Fagbenle; Michelle Pfeiffer; Kristine Froseth; Aaron Eckhart; Jake, Picking; Dakota Fanning; Gillian Anderson; Eliza Scanlen; Kief Sutherland; Judy Greer; Rhys Wakefield; Regina Taylor; Lily Rabe (...)

El orden del día, debe continuar

Rubén Aguilar Valenzuela
En 2017 se publica en Francia, El orden del día (Tusquets Editores, 2018) de Éric Vuillard (Lyon, 1968), que en ese año gana el Premio Goncourt.

La historia inicia con una reunión secreta, en febrero de 1933, a la que cita Hermann Göring, para reunirse con Adolf Hitler.

Asisten los 24 más importantes empresarios de Alemania, cabezas de los corporativos Krupp, Bayer, BASF, Simens, Telefunken, Agfa, Allianz, IG Farben, Varta, Opel y otros.

Estos empresarios donan gigantescas cantidades de dinero al gobierno de Hitler, para que se consolide. A cambio reciben contratos y el poder utilizar mando de obra esclava de los campos de concentración.

Hitler se propone anexar a Austria, por "medios pacíficos", pero si es necesario también con el uso de la guerra. Presiona de diversas maneras a Schuschnigg, el canciller austriaco.

Le ceden todo, pero aún así las tropas alemanas invaden Austria, el 12 de febrero de 1938. No tiene resistencia alguna, los austriacos los reciben a los invasores con aplausos.

El Ejército alemán se rebela no como una fuerza poderosa sino como un desastre, con una gran cantidad de fallas técnicas y logísticas.

Los gobiernos de Europa, en particular el de Gran Bretaña, dejan que las cosas sucedan. Se niegan a ver lo que pasa ante sus ojos. El papel del primer ministro británico, Neville Chamberlain, resulta patético.

Vuillard enfrenta un tema muy conocido desde un ángulo de mirada original y nuevo. No es un libro de historia, pero sí una novela histórica, que se sitúa detrás de las bambalinas.

Con nombre y apellido se menciona a los grandes jerarcas de las empresas alemanas que posibilitan el ascenso y la consolidación del nazismo en Alemania.

No hay casualidades o accidentes. Sí intereses políticos, pero sobre todo económicos. Se hace evidente, desde la mirada del que está atrás, fuera de la escena, la participación de los magnates en un proyecto del que se benefician.

Los gobernantes europeos se someten, por miedo o desidia, al proyecto que impulsa Hitler. No quieren enfrentar las consecuencias. Esperan que todos se resuelva por la vía del milagro, que nunca va a llegar.

La sociedad austriaca no condena la invasión de su territorio, la celebra con inusitado entusiasmo. Se asume como parte del proyecto de Hitler, de su connacional.

Vuillard, con su escritura, ágil y concisa, hace ver lo que sucede. El, que ha sido guionista y director de cine, crea imágenes poderosas que son muy visuales. Es un "documental" que ofrece información desconocida.

La novela ofrece otra lectura de los temas que aborda. Es una reflexión poderosa de corte ético sobre la empresa, los empresarios, la política, los políticos, el poder y la guerra.

El orden del día
Éric Vuillard
Tusquetes Ediciones
Barcelona, 2018
pp. 142

Título original: L'Ordre du jour, Actes Sud, 2017. Traducción del francés al español de Javier Albiñana Serain (2017).

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Éric Vuillard (Lyon, 4 de mayo de 1968). Escritor, guionista y director de cine francés. En 1999 publica su primera novela, Le Chasseur.
En 2017, gana el Premio Goncourt por su novela L'ordre du jour (El orden del día). Sobre la Almania nazi y la anexión de Austria.
La mayor parte de sus obras abordan hechos de carácter histórico: Conquistadors (2009), la caída del Imperio inca; Congo (2012), la conquista de África; La Bataille d'Occident (2012), la Primera Guerra Mundial; 14 Juillet (2016), la Revolución francesa.
Ha publicado dos libros de poesía; Bois vert (2002) y Tohu (2005). La guerra de los pobres (2020) es su más reciente novela.
En 2008 realizó el largometraje, Mateo Falcone, que es una adaptación de la novela corta de Prosper Mérimée.

Nuevos datos sobre la violencia

Rubén Aguilar Valenzuela

El despacho HX-Harary Security, especializado en seguridad, gestión de crisis criminal e inteligencia, entregó a finales de septiembre a sus suscriptores el Reporte de inteligencia de agosto de 2022.

Los homicidios dolosos en el mes se estiman en 2,250. Hubo al menos 38 ataques a civiles en lugares públicos (restaurantes, bares, centros comerciales, mercados, talleres, gimnasios y varios sepelios).

La mayor parte se concentró en: Baja California, Chihuahua, Colima, Estado de México, Guanajuato, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nuevo León, Oaxaca, Puebla y Veracruz.

Hubo un aumento en los ataques contra las autoridades de gobierno, al registrarse 49 eventos, la cifra más alta desde mayo. En estos murieron 21 soldados, marinos y policías. Y también seis funcionarios públicos o de partidos políticos.

Los ataques fueron en contra del Ejército, la Guardia Nacional y policías de: Baja California, Chihuahua, Estado de México, Guanajuato, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Quintana Roo, San Luis Potosí́, Sinaloa, Sonora, Tabasco, Veracruz, y Zacatecas.

Continuaron los ataques contra la prensa. En Ciudad Juárez, Chihuahua, mataron a cuatro empleados de una estación de radio; en San Luís de la Paz, Guanajuato, a un periodista local; en Tijuana, Baja California, a dos operadores de una página de Facebook; en San Luis Río Colorado, Sonora, a un periodista local y en Chilpancingo, Guerrero, un periodista local.

En el mes hubo 48 enfrentamientos callejeros importantes. Es la cifra más alta desde abril. Se dieron en: Baja California, Chihuahua, Guanajuato, Guerrero, Jalisco, Michoacán, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, San Luis Potosí́, Sonora, Tamaulipas, Veracruz, y Zacatecas.

Los conflictos territoriales entre organizaciones criminales se incrementaron. Se dieron enfrentamientos, narcobloqueos y quema de negocios en Jalisco, Guanajuato, Baja California, Colima, San Luis Potosí y Zacatecas.

Las autoridades dijeron haber arrestado a ocho líderes regionales de los principales cárteles. Esta es la cifra más alta desde abril de 2018. Fueron de los cárteles: Jalisco Nueva Generación; Arellano Félix; Sinaloa y Caballeros Templarios.

Hubo numerosos reportes de ataques criminales en contra de viajeros. Se concentraron en carreteras de: Nuevo León; Veracruz; Puebla y Oaxaca. Viajeros en autobuses fueron asaltados en carreteras de: Veracruz; Puebla; Oaxaca y Estado de México.

En el mes hubo diez casos de extorsión que terminaron en asesinato en la que perdieron la vida 13 personas. Cifra más alta que en julio. Ocurrieron en Colima; Estado de México; Guanajuato; Oaxaca; Puebla y Tabasco.

Los casos de robo, con violencia, a camiones de carga ocurrieron, sobre todo, en carreteras de: Veracruz; Puebla; Oaxaca y San Luis Potosí. En lo que va de 2022 son ya 4,961 robos al transporte y el 87 % involucra violencia, según la Segob.

Como ha ocurrido en los últimos años, en agosto docenas de mujeres jóvenes y adolescentes fueron secuestradas. Los casos se concentran en: Veracruz; Estado de México; Morelos y Nuevo León.

El reporte de HX-Harary Security habla de los muy altos niveles de violencia e inseguridad que se viven en el país. Una realidad, que ignora el presidente y la secretaria de Seguridad Pública. Para ellos, contra toda evidencia, el problema de la violencia y la inseguridad no existen.

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