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Salón de los Clásicos: Centro Cultural El Cuartel

Rubén Aguilar

Ibarra, Ecuador

Edificio

 

El terremoto de 1868 destruyó el edificio del cuartel, que empieza a construirse de nuevo en 1907 y termina en 1935. A partir de 1980, el edificio se utiliza para alojar distintas oficinas públicas y en 2013 se convierte en museo de arte.

Colección

 

Se exponen obras de los pintores imbabureños Rafael Troya (1845-1920), Luis Toro Moreno y Luis Cadena. Son paisajes, escenas históricas y retratos. Destaca la obra de Troya, uno de los más importantes pintores ecuatorianos del siglo XIX e inicios del XX.

Es un gran paisajista. Nació en Ibarra, de joven va a Quito a estudiar y a abrirse espacio como pintor. En 1890 regresa a su ciudad. Funda una escuela de pintura, que influye mucho en la formación de importantes pintores. Troya se mueve entre el estilo romántico y el neoclásico.

Algunas de sus obras maestras son: Los Apóstoles, que se admiran en la catedral de Ibarra, La Fundación de Ibarra, conservado en el Salón de la Ciudad; Alegoría del amor, vista panorámica de Ibarra; El terremoto de Imbabura.

 

Obras de Troya con la temática religiosa se conservan en algunas iglesias de Quito, en la iglesia de Caranqui y en formar parte de la colección del Museo del Banco Central del Ecuador, en Quito.

 

Comentario

 

Es solo una sala con obras del siglo XIX e inicios del siglo XX de los pintores Rafael Troya (1845-1920), Luis Toro Moreno y Luis Cadena, que son de esta región del Ecuador.

Las obras tratan los temas del paisaje, el retrato y la historia. Es particularmente valioso el trabajo de Troya. Son cuadros de gran valor artístico.

No conocía a ninguno de los tres y la visita ha sido una gran oportunidad, para saber de ellos y ver sus obras.

 

Vista de Ibarra (1913), Rafael Troya.

Twitter: @RubenAguilar

Continúa la masacre de periodistas

Ruben Aguilar Valenzuela
El pasado lunes 21 de noviembre fue asesinado el periodista y locutor Pedro Pablo Kumul en Castillo, Xalapa, Veracruz, mientras manejaba un taxi.

Con él son 17 los periodistas asesinados en los primeros once meses del año, que equivale a 1.54 por mes.

México es el país del mundo más peligroso para ejercer esta profesión como lo señalan, entre otras organizaciones nacionales e internacionales, el Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ), con sede en Nueva York.

En diversos foros se dice una y otra vez que nuestro país es el lugar del mundo donde más periodistas se matan, incluso más que países en guerra, y no pasa nada. Los crímenes siguen mes con mes.
 
Artículo 19 registra el caso de cada uno de los 17 periodistas asesinados en 2022: José Luis Gamboa, Margarito Martínez, Lourdes Maldonado, Roberto Toledo, Herber López, Jorge Luis Camero, Juan Carlos Muñiz, Armando Linares, Luis Enrique Ramírez, Yessenia Mollinedo, Sheila Johana García, Antonio de la Cruz, Ernesto Méndez, Juan Arjón, Fredid Román, Cándida Cristal y ahora Pedro Pablo Kumul.

El crimen de los periodistas no es ajeno a los altos niveles de violencia que imperan en el país. En cada uno de los cuatro años que lleva este gobierno el número de los asesinatos dolosos ronda en los 37,000 que representan entre 30 y 32 homicidios por cada 100 mil habitantes.

Los asesinatos de los periodistas, como otros muchos, quedan impunes y son muestra de la incapacidad manifiesta del gobierno, para proteger a los periodistas y conducir investigaciones, que conduzcan a la detención de los criminales. El gobierno, a manera de un mantra, ante estos hechos solo reacciona diciendo que son perpetrados por el crimen organizado.

Meses atrás, ante la situación que impera en el país, Artículo 19, Comité para la Protección de Periodistas (CPJ), Reporteros Sin Frontera, PEN Internacional y Comunicación e Información de la Mujer (CIMAC) denunciaron que con esas declaraciones las autoridades buscan evadir su responsabilidad en la protección de la prensa y realizar las investigaciones pertinentes para dar con los responsables.

Señalan también que estudios judiciales, periodísticos y académicos muestran, con evidencia contundente, la participación de funcionarios gubernamentales en acciones del crimen organizado. Y dicen que negar esta realidad invalida la objetividad de las investigaciones. Al no asumir los hechos las autoridades violentan la justicia.

Matar a un periodista es asesinar la verdad y silenciar voces que actúan como contrapeso del poder y es también asesinar a la libertad de expresión y a la misma democracia. La estrategia de los gobiernos federal y estatal no es solucionar el problema sino solo minimizar los hechos. Es terrible pero no hay nada que diga se pondrá alto a esta masacre.

La Iglesia católica en el mundo

Rubén Aguilar Valenzuela

El pasado 21 de octubre, la Agencia Fides presentó los principales datos estadísticos relacionados con la Iglesia católica a nivel mundial a partir del Anuario Estadístico de la Iglesia, actualizado a diciembre de 2020.

 

En ese año los católicos en el mundo eran 1,359,612,000. En América se concentra más de la mitad con 653,668,000.

 

Donde más crecen los católicos es en América (+6,463,000), África (+5,290,000), Asia (+2,731,000) y Europa (+734,000). En Oceanía decrecen marginalmente (-9,000).

 

El 17.73% de la población mundial es católicos y supone una reducción imperceptible (-0.01) con respecto al año anterior.

 

El número de sacerdotes es de 410,219 que implica una reducción de 4,117 con relación al año anterior. En Europa (-4,374), América (-1,421) y Oceanía (-104). Aumentan en África (+1,004) y en Asia (+778).

 

De esos 410,219, los sacerdotes diocesanos son 280,521 y los que pertenecen a una orden o congregación religiosa 129,698.

 

El número de los obispos en todo el mundo es de 5,363. De estos 4,156 son del clero diocesano y 1,207 pertenecen a alguna orden o congregación religiosa.

 

Los religiosos que no son sacerdotes son 50,569, y supone un aumento de 274 con relación al año anterior. Disminuyen en América (-537) y en Oceanía (-67). Aumentan en Europa (+428), Asia (+347) y África (+103).

 

En el caso de las religiosas hay 619,546 e implica una disminución de 10,553 con relación al año anterior. Los aumentos se registran en África (+2.503) y en Asia (+364).

 

Las disminuciones se dan en Europa (-8.852), América (-4,326) y Oceanía (–242).

 

Los seminaristas diocesanos y religiosos en seminarios mayores (filosofía y teología) y menores (primero años) son 207,253. De ellos 111,855 son mayores y 95,393 menores.

 

En los seminaristas mayores hay una reducción de 2,203 con relación al año anterior. El aumento solo se registra en África (+907) y disminuye en América (-1,261), Asia (-1,168), Europa (-680) y Oceanía (-1).

 

El Anuario Estadístico de la Iglesia da cuenta que en 2020, los católicos crecieron en términos absolutos en 15,209,000 con relación al año anterior, pero disminuyen muy levemente como porcentaje de la población mundial, para ser el 17,73% de la misma.

 

Si se suma África y Asia es donde ocurre el mayor crecimiento de católicos con 8,021,000 que es más de la mitad. Es aquí también donde aumenta el número de los sacerdotes y religiosos y religiosas. El futuro de la Iglesia católica está en estos continentes.

Buena suerte, Leo Grande, experimentar lo nuevo

Rubén Aguilar Valenzuela

Buena suerte, Leo Grande (Gran Bretaña, 2022) es una película de la directora Sophie Hyde, el guion de la actriz y comediante Katy Brand y la fotografía de Bryan Mason.
 
Se cuenta la historia de quien dice llamarse Nancy Stokes, que es una maestra jubilada, que recientemente ha quedado viuda después de 30 años de matrimonio.
 
Con Robert, su esposo, tuvo un hogar y una familia, pero fueron años de una relación convencional y una vida sexual pobre y rutinaria. Nunca tuvo un organismo y tampoco sexo oral.
 
Ahora ha decidido experimentar lo que nunca vivió y para eso contrata a un joven trabajador sexual, que tiene altos honorarios.
 
Quien se autonombra Leo Grande llega al hotel donde se han citado. Se saludan, toman una copa de vino y se ponen a platicar. El ambiente es relajado.
 
Ella, con todo, hace muchas preguntas. Leo es el segundo hombre con el que va a tener una relación sexual. En su matrimonio esta nunca fue satisfactoria.
 
En esta primera cita está nerviosa, pero ha elaborado una lista de las experiencias sexuales que quiere experimentar. Leo le dice que pueden hacer todas.
 
Él tiene 20 años y es un joven guapo de piel morena y ojos claros, que hace ejercicio para estar en forma, y ella es una mujer de 60 años.
 
Para Nancy, el primer encuentro resulta satisfactorio y decide tener tres más en el mismo cuarto de hotel. Es más del presupuesto que pensaba gastar, pero piensa la experiencia lo justifica.
 
Entre los dos se establece una relación humana de adultos que comparten su vida. El cuarto del hotel es el espacio del encuentro e intercambio.
 
Los dos ponen en común su visión de la vida y lo que significan sus encuentros. No es la plática entre quien compra un servicio y el que vende sino entre seres humanos de la misma condición.
 
Cada quien tiene una historia y hablan desde su experiencia de vida. Ella es ahora crítica de la manera que formó a sus alumnas en temas como la sexualidad.
 
Él le explica que realiza este trabajo porque lo disfruta y le encuentra sentido humano, podría realizar otros, pero en este se siente bien.
 
La conversación los relaja y permite que la experiencia sexual no solo sea eso, que lo es, sino también un encuentro personal humano y amoroso.
 
Nancy se reencuentra con su cuerpo, que ahora disfruta y goza. Rompe con el esquema tradicional de que las mujeres maduras solo pueden ser madres y abuelas.
 
Ahora experimenta sensaciones y emociones que la sociedad en la que creció y educó le impidió vivir. Ahora sabe que seguir las reglas convencionales le provocó no vivir cosas que debió hacer.
 
La película es teatro hecho cine, todo ocurre en el cuarto del hotel. La manera de contar la historia de la directora Sophie Hyde es muy buena.
 
Trasciende la experiencia sexual que Nancy debería vivir, de suyo importante, para reflexionar sobre la condición de la mujer en una sociedad misógina, que le impide ser.
 
El guion de Katy Brand es muy inteligente y cada frase establece el dialogo profundo, al tiempo que ligero, entre dos adultos que se encuentran en su condición humana.
 
Resolver las imágenes de la relación sexual en esta película no era fácil, no debían ser explícitas, pero sí ser sugerentes y Bryan Mason hace un gran trabajo.
 
La actuación de Emma Thompson y Daryl McCormack en esta obra de teatro filmada es extraordinaria. Sobre ellos recae toda la película. Ella imprime al personaje emociones y matices de lo más diverso.
 
Pasan los días y sigo impactado por la película en su conjunto, por la dirección, el guion, la fotografía y la actuación de Thompson y McCormack.
 
Invita a que las mujeres se gocen y liberen de todo tipo de ataduras y prejuicios de una sociedad que en el siglo XXI sigue siendo profundamente misógina.
 
Invita a que mujeres y hombres nos reconozcamos en nuestra condición de seres humanos iguales sin importar lo que hagamos.
 
Se puede ver en PRIME Channel
 
Buena suerte, Leo Grande
Título original: Good Luck to You, Leo Grande.
Producción: Reino Unido, 2022
Dirección: Sophie Hyde
Guion: Katy Brand
Fotografía: Bryan Mason
Música: Stephen Rennicks
Actuación: Emma Thompson, Daryl McCormack (...)

Restauración de un ritual imperial

Rubén Aguilar Valenzuela

En los años de la liturgia de la presidencia imperial del PRI, el mandatario, el día del informe, de Palacio Nacional al Congreso de la Unión se trasladaba en un carro descubierto.

 

En el recorrido saludaba, a uno y otro lado, a las personas acarreadas que habían sido colocadas en las calles del trayecto, para hacer valla al presidente.

 

Las avenidas de la Ciudad de México se llenaban de pendones y mantas con la imagen del presidente, que siempre se le presentaba sonriendo.

 

Esta liturgia se establece a mediados del siglo pasado y se mantuvo hasta final del mismo. Después de 50 años, la liturgia cayó en desuso con la llegada del gobierno de la alternancia en el año 2000.

 

En las décadas que se mantuvo a esta celebración se le llamó el Día del Presidente, que coincidía con la fecha del informe presidencial.

 

El mandatario era el centro de la atención de todo el país y la televisión transmitía no solo el informe sino también el recorrido y las jubilosas manifestaciones de las personas en las vallas.

 

Los comentaristas en la televisión solo hablaban de los logros extraordinarios obtenidos por el presidente en ese año de gobierno.

 

Ya en el Congreso de la Unión, frente a los numerosos invitados que eran parte del ceremonial, senadores y diputados aplaudían de pie todo lo que decía el presidente.

 

En 2007, ya sin el traslado en carro descubierto, Felipe Calderón (2006-2012) fue el último presidente en hablar ante el Congreso de la Unión el día del informe.

 

Fue un acto simbólico de solo minuto y medio que se pudo realizar gracias a un acuerdo entre las bancadas del PAN y del PRD.

 

A partir de entonces él mismo, Peña Nieto y hasta ahora López Obrador han enviado el informe al Congreso de la Unión y lo han leído en otro sitio.

 

Es ahí donde los presidentes, en ambiente controlado, reciben aplausos y reconocimientos, pero ya sin la transmisión en cadena nacional de todas las televisoras y radios.

 

La marcha a la que cita López Obrador el próximo domingo 27 de noviembre, a propósito de su cuarto informe de gobierno, es el restablecimiento de la liturgia del Día del Presidente.

 

Los acarreados, como antes, ya no harán vallas sino caminarán junto con el presidente celebrando sus éxitos. A lo largo de la caminata solo oirá elogios y porras de los suyos.

 

Será, como el antiguo Día del Presidente, con sus diversas ceremonias, un evento más del culto a la personalidad orquestado por el propio mandatario.

 

López Obrador siendo joven ingresó al PRI en el momento cumbre de la celebración de esta liturgia en los años de la presidencia imperial.

 

Es algo que le impresionó y que ahora restablece, para celebrarse como lo hicieron los presidentes de la República emanados del PRI.

 

Dice el dicho popular: "Lo priista nunca se quita". El presidente todos los días lo confirma. Se ha convertido en un mantra de su gobierno: Soy un viejo priista.

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