Rubén Aguilar Valenzuela 

El pasado domingo un grupo de organizaciones políticas y sociales y también de ciudadanos preocupados por retroceso de la vida democrática que hoy se vive en México dieron a conocer el inicio de un nuevo esfuerzo político ciudadano, Proyecto Futuro 21.

Los convocantes aceptan el ofrecimiento del Partido de la Revolución Democrática (PRD) que pone a su disposición el registro en el Instituto Nacional Electoral (INE), para conformar una nueva alternativa política ciudadana que participe en las elecciones del 2021.

Esta fuerza surge del acuerdo de un grupo inicial, abierto a quien se quiera integrar, que impulsa un proyecto de carácter socialdemócrata y liberal. El objetivo de mediano plazo es constituir una nueva organización política formada por una ciudadanía crítica, libre, abierta a la sociedad civil, flexible, descentralizada y ajena a prácticas corporativas y clientelares.

El grupo convocante está convencido que el país vive una regresión democrática en la que están en peligro las libertades individuales, la autonomía de los poderes de la unión, el federalismo republicano, los organismos autónomos, la pluralidad política, la libertada de expresión, la libre organización de la sociedad civil y también una política exterior soberana.

Y por eso esta nueva alternativa se propone defender y garantizar las instituciones republicanas, el pacto federal, el equilibrio entre los poderes, la pluralidad, la libertad de expresión y la democracia ante el embate manifiesto de un gobierno que da pasos para instaurar un régimen presidencial centralista, unipersonal y autoritario.

El grupo rechaza y condena el discurso de polarización, descalificación, insulto, resentimiento y rencor que promueve el presidente de la República y hace un llamado al debate abierto y democrático, al respeto a todas las ideas, a la tolerancia y a la unidad que el país requiere, para avanzar en la solución de sus grandes retos.

Ahora quienes suscriben el Proyecto Futuro 21 han comenzado a discutir la plataforma programática y las formas de organización de esta nueva alternativa política. La idea es que en el mediano plazo constituya una fuerza política que realmente represente a los millones de mexicanos que desean vivir en un país democrático, justo, libre, incluyente, seguro, próspero y sustentable.

La nueva alternativa espera, en unión con otras fuerzas en un gran frente, pueda contribuir a conformar una nueva mayoría en la Cámara de Diputados en 2021, para que el Poder Legislativo recupere su independencia y ya no dependa del Poder Ejecutivo y se avance en la posibilidad de ganar en las elecciones por la presidencia en 2024.

Los que convocan a esta construcción reconocen que la tarea no es fácil y que se van a enfrentar a la maquinaria del actual gobierno, pero anuncian que seguirán en el esfuerzo de construir una nueva fuerza política de amplio espectro que aglutine a socialdemócratas y liberales comprometidos con la democracia y la justicia, para enfrentar la regresión autoritaria que impulsa este gobierno.
 
 @RubenAguilar

Rubén Aguilar Valenzuela
Este lunes un grupo de intelectuales, académicos, políticos y también organizaciones de México y distintos países del mundo dieron a conocer una carta dirigida: A quién todavía esté dispuesto a escuchar. Entre los 53 firmantes internacionales se encuentran personalidades como Noam Chomsky, Boaventura De Souza Santos, Ardundhati Roy, Yvon Le Bot y Michael Löwy. Transcribo la carta:
"Este es un mensaje de preocupación por la vida, por la dignidad. Los que firmamos esta carta estamos preocupados por lo que está pasando, nuevamente, en aquel rincón olvidado del sureste mexicano que se convirtió en el corazón de la esperanza y la rebeldía, Chiapas

Este no es un manifiesto ideológico ni una declaratoria de postura frente a los cambios políticos que están ocurriendo en México, es un mensaje de genuina preocupación por lo que se siente que se avecina en ese abajo que después de 25 años, de 500 años, sigue resistiéndose al exterminio y al olvido. Nos preocupan aquellos que durante un cuarto de siglo han luchado por su autonomía, que han puesto la dignidad por encima del pragmatismo político, que han sido un ejemplo de libertad en un mundo encadenado por el miedo, nos preocupan los Zapatistas.

Nos preocupa enterarnos de la creciente actividad militar en los territorios de las comunidades Zapatistas. Vemos que en medio de la compleja situación de seguridad que vive México, el camino de la militarización del país está tomando más fuerza aún. Es una señal de alerta que bajo la muy cuestionada estrategia en torno a la Guardia Nacional, ésta sea como ha ocurrido tantas veces una fuerza de "seguridad" que no distinga entre crimen y resistencia, entre crueldad y digna rebeldía. Es contradictorio que cuando los datos del propio Gobierno de México indican que la zona Zapatista es de las de más bajo índice delictivo, la estrategia de seguridad se dirija de manera amenazante ante esas zonas que son de los pocos santuarios de libertad y seguridad para el México de abajo. Eso más que una estrategia de seguridad parece una estrategia de guerra.

Aunque entre los firmantes estemos un conjunto diverso de personas que podemos ver la administración de Andrés Manuel López Obrador con esperanza o escepticismo, todos somos personas que soñamos con un Mundo distinto, mejor. Los que nos sumamos a estas palabras creemos que un cambio en México no puede ocurrir bajo una sombra de pragmatismo político, cediendo ante presiones que llevan al autoritarismo, al despojo y a la violencia en beneficio del 1%, ni con la descalificación de voces críticas que con su autenticidad y consistencia se han ganado el respeto del mundo.

Vemos un proceso creciente de hostilidad hacia resistencias auténticas, históricas y legítimas que se oponen a proyectos como el Tren Maya, el Corredor Transístmico y el Plan Integral Morelos, entre otros. Nos preocupa enterarnos de los recientes homicidios de integrantes del Congreso Nacional Indígena y del Consejo Indígena de Gobierno. Nos preocupa la posibilidad de que esta nueva administración, como sus antecesores, liberales o conservadores, nuevamente orille a los pueblos indígenas al borde del exterminio.

El mundo está mirando con ojos y corazón lo que pasa en México y en Chiapas. ¡Alto a la guerra contra los Zapatistas y los Pueblos Indígenas de México!".

@RubenAguilar

Rubén Aguilar 

II Macabeos
Biblia de América
PPC Editorial
Madrid, 2013

El segundo libro de los Macabeos no es una continuación del primero. El anterior es una narración de la historia del pueblo judío en su lucha contra la helenización forzada y éste ofrece una reflexión profunda sobre el Templo, la muerte de los justos y la resurrección.

Todo indica que se escribió en griego. El autor es desconocido, pero no es el mismo del primero. Se trata de un judío de Alejandría o de otro sitio, pero influido por la cultura helenística. El texto es un resumen de cinco volúmenes escritos por el historiador judío Jasón de Cirene poco después de 160 a.C. Se sabe muy poco de él. Quien redactó la síntesis debió hacerlo hacia el 124 a.C.

El texto se incluye en la versión de la Septuaginta, pero es considerado como un texto apócrifo por sectores del judaísmo y por las iglesias protestantes. Es el libro 21 del Antiguo Testamento acaptado por la Iglesia católica y las iglesias ortodoxas.

Se sabe de la existencia de cuatro libros de los Macabeos. Los libros I y II que se incorporan como textos canónicos desde el siglo IV d.C.  La Iglesia católica considera a los libros III y IV como apócrifos, pero las iglesias ortodoxas y orientales los consideran como parte del canon bíblico. Los hechos que narra el libro II se ubican al inicio de la persecución de Antíoco IV (175 a.C.) y la victoria de Judas Nicanor (160 a.C.).

Inicia con dos cartas de los judíos de Palestina a los de Egipto, que hablan sobre la fiesta de la Dedicación del Templo. En el Prólogo, que sigue a las cartas, el autor señala que el texto es un compendio de los cinco libros de Jasón de Cirene (caps. 1-2). La primera parte trae el castigo al sacrílego Heliodoro, la historia de los Sumos Sacerdotes Onías, Jasón y Menelao, el martirio de Eleázaro y de la madre de los llamados Macabeos con sus siete hijos (caps. 3-7). El resto está dedicado exclusivamente a Judas Macabeo, cuya historia se narra hasta la victoria sobre Nicanor (caps. 8-15).

El templo es el centro de la narración. Su profaación es la causa de la revuelta y su purificación es la que logra restaurar los pilares de la fe del pueblo de Israel: la santidad de Dios, la ley, el culto y el sumo sacerdocio. La intención teológica es reflexionar sobre la fe en la resurrección de los muertos que es una aportación particular del texto. Y también sobre el martirio de los justos en la persecución y el valor de la oración en su favor.

@RubenAguilar
 

Rubén Aguilar Valenzuela

 
En la noche más obscura (Estados Unidos, 2012) la directora Kathryn Biegeolw ofrece una visión de cómo por diez años los servicios secretos de Estados Unidos trabajaron para dar con el paradero de Osama Bin Laden, el líder de Al Qaeda y el autor intelectual del atentado contra las Torres Gemelas de Nueva York el 11 de septiembre de 2001.

La investigación ubica que es en Abbottabad, un lugar de Pakistán, donde él y su familia viven. A partir de esa información se prepara el operativo para liquidar a Bin Laden. El hecho ocurre a las 0:30 del 2 de mayo del 2011, cuando un grupo de fuerzas especiales de la Marina de Estados Unidos, llamado "Los canarios", transportados en helicópteros desde una base en Afganistán, asaltan con precisión de relojería la casa donde vive Bin Laden y lo matan.

La película muestra, con mucho detalle, la manera que los servicios secretos estadounidenses fueron construyendo el caso, sin nunca abandonarlo, a partir de dar con informantes claves y luego cruzar los datos que habían obtenido. Se ve también el uso de la tortura por parte del gobierno de Estados Unidos como una práctica aceptada, para extraer la información.

La manera de construir y tratar la historia es la misma que la directora utilizó en The Hurt Locker con la que ganó el Oscar 2012 como mejor película. En esa cuenta la vida de soldados que desactivan minas en la guerra de Irak. Su estilo es el de contar de manera veraz los hechos sin pronunciarse sobre ellos. Implica una gran investigación sobre lo que realmente sucedió. En un cine "realista" que se acera al "documental", sin serlo, y combina una parte ficticia, pero que encaja muy bien con la historia "verdadera", para hacer un todo que resulte interesante y atractivo para el público.

La directora no se pronuncia sobre la tortura o la violación a la soberanía del territorio de Pakistán por los marines de Estados Unidos. Los sucesos los construye de manera rigurosa y deja la valoración de los mismos a quienes ven la película. Están ahí todos los elementos y los mismos ofrecen la posibilidad de múltiples lecturas. ¿La directora evade la responsabilidad de ofrecer su punto de vista? Pienso que no y la manera misma de enfrentar el tema ofrece su propia valoración de los hechos.

Los personajes más claros y presentes en la película son los del agente Dan (Jason Clarke), que representa la manera tradicional del trabajo de las instituciones de seguridad de Estados Unidos. Él es un hombre "duro" que trabaja a partir de la tortura con los métodos más violentos e inhumanos. Lo hace convencido de que así sirve a su país. El otro es la joven agente de la CIA (Jessica Chastain), personaje ficticio, que privilegia el trabajo de "inteligencia". Y es ella, precisamente, la que logra "amarrar" todos los datos.

Las dos primeras horas de la película dan cuenta del trabajo de investigación que a lo largo de diez años permitió dar con el paradero de Bin Laden y los últimos treinta minutos, todo ocurre en la obscuridad, es el asalto a la casa y la ejecución del líder de Al Qaeda. El manejo de la cámara y las luces en esta parte de la película resultan fundamentales, para crear la "sensación" de que uno está ahí dentro siendo partícipe de cómo ocurren las cosas.

La película me parece que está muy bien construida en lo argumental, en esto cuenta el guión, y también muy bien logrado el "tono" que le imprime la directora, que es el de un "documental", pero donde también hay concesiones ficticias que ayudan a "amarrar" la historia. Es algo así, para llamarla de alguna manera, como una novela histórica. Pienso que la manera como organiza la información y la trata muestra su postura ante esos hechos. La película me pareció muy interesante. Es buen cine.

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La noche más obscura
Título original: Zero dark thirty
Producción: Estados Unidos, 2012.

Director: Kathryn Biegeolw
Guión: Mark Boal
Con: Chris Pratt, Kyle Chandler, Jessica Chastain, Jennifer Ehle, Joel Edgerton, Nash Edgerton, Frank Grillo, Harold Perrineau Jr., Mark Duplass, Jason Clarke, Mark Strong, Edgar Ramirez.

@RubenAguilar