Back to Top

contacto@nuestrarevista.com.mx

headerfacebook headertwitter
 

Tim Burton, El Laberinto

Rubén Aguilar Valenzuela

 

En el marco de lo que se califica como una "experiencia inmersiva", en el espectáculo Tim Burton, El Laberinto, que se presenta en el Casino del Bosque, Ciudad de México, se muestran más de 200 obras originales, algunas antes nunca expuestas que son lápices, acuarelas, pasteles y también dibujos animados.

 

Este espectáculo - exposición antes de llegar a la Ciudad de México ha estado en ciudades de Estados Unidos y también en Madrid, París y Milán. Años atrás se había presentado la exposición El mundo de Tim Burton, que estuvo en el Museo Franz Mayer de Ciudad de México.

 

Ahora, la idea de mostrar las obras de esta manera es del español Iñaki Fernández, quien propuso el proyecto a Burton, que le entusiasmo. Y dice que "el director ha estado totalmente involucrado y lo ha tomado como uno de sus proyectos. Ha dicho que crearla ha sido como hacer una película".

 

El recorrido exige pasar por diversas salas a través del cruce de puertas, que conforman un laberinto, y el espectador es quien elige, dentro de tres o cuatro posibilidades, la puerta por la que quiere entrar. En las salas está colgada la obra de Burton y se reproducen personajes de algunas de sus películas.

 

Fernández afirma que "vemos la perspectiva creativa en la selección de las pinturas. Como en la sala de los clowns, donde aparece un personaje de una de sus grandes películas. Ahí vemos de dónde viene la inspiración del artista y a dónde lo lleva".

 

Un ejemplo muy claro es cuando se entra a la sala de la película El joven manos de tijera (1990), y lo que aquí vemos son los bocetos originales realizados por Burton de donde surge ese personaje y se puede ver una reproducción del mismo.

 

Lo mismo sucede con otras películas como Beetlejuice (1988), Batman (1989), El cadáver de la novia (2005) y El extraño mundo de Jack (1993), Alicia en el país de las maravillas (2010).

 

Algunos críticos de arte definen el estilo de Burton como gótico y expresionista. Su obra se caracteriza por una paleta de colores obscuros y de colores de vibrantes contrastes. Hablan de un estilo "burtoniano", que ha influido a otros artistas.

 

Burton ha moldeado una estética muy personal que resulta original y ha sido capaz de trascender generaciones. En la exposición se pueden ver las obras realizados con el propósito de crear personajes para las películas, pero también temas recurrentes en su la obra como los payasos y los monstruos.

 

En el espectáculo – exposición hay dibujos y animaciones de la imagen de cadáveres que se inspiran en la celebración del día de muertos en México. De este director de cine había visto películas y algunas imágenes de su obra pictórica, pero nunca una exposición con el recorrido de su trabajo en diversas épocas.

Personajes, que se pueden ver en el espectáculo - exposición. 

Gira para replicar las mentiras

Rubén Aguilar Valenzuela

Este viernes, en el marco de la estrategia de comunicación de presidencia de la República, la titular del ejecutivo federal, Claudia Sheinbaum (2024-2030), como lo anunció el pasado martes, inicia una gira de tres semanas y media por las 32 entidades federativas, para replicar su primer informe.

Y también en cada una va a dar cuenta, de las obras que el gobierno federal realiza en estas. A la llegada del presidente López Obrador (2018-2024), en su concepción de una República central, suprimió del presupuesto federal los dos billones de pesos, que cada año se destinaban a los estados para que estos hicieran obras.

La presidenta ha seguido la misma política que su antecesor y no ha devuelto a los estados esa partida, en el marco de una República federal, para que los estados hicieran obras, que ahora hace el gobierno central, aunque no del monto total de esa partida que ahora también la gasta en otros rubros.

Ella, entonces, podrá informar de obras en los estados realizadas por el gobierno federal, que son mucho menos que las que los estados hacían por su cuenta con ese recurso antes de 2018, cuando este se centralizó en el ámbito del gobierno federal.

Va también a replicar, en forma sintética, el informe que dio el pasado primero de septiembre que está lleno de medias verdades y francas mentiras en el ámbito de la economía, la salud, la educación, la seguridad, la producción petrolera, la censura y persecución de periodistas y las relaciones con Estados Unidos, entre otros temas.

En un análisis minucioso y preciso del primer informe de la presidenta, en la sesión El Sabueso de Animal Político (02.09.25) (https://animalpolitico.com/verificacion-de-hechos/fact-checking/primer-informe-sheinbaum-falso?s=08), se plantean una serie de mentiras dichas por esta.

Su trabajo de investigación demuestra, con datos oficiales, que es mentira que la refinería de Dos Bocas "está operando al 100%", como lo dijo la presidenta, cuando realmente lo hace al 45% de su capacidad.

Es también mentira que no exista censura y persecución de periodistas cuando se han dado casos de censura contra periodistas y medios que han criticado a funcionarios y actores políticos de Morena. Hay decenas de casos, que están a la vista y se denuncian en los medios.

Es también una mentira que la elección de jueces y magistrados haya sido un ejercicio libre, cuando hubo una clara manipulación del voto a través de los "acordeones". Son también mentiras su dato sobre el crecimiento de la economía, y que llegue el 90% de las medicinas a los centros de salud, y la lista sigue.

Esta gira es enmarcada en una segunda oleada de spots publicitarios del informe, que tiene un alto contenido ideológico, que se propone, desde este ejercicio de propaganda, construir la idea de que Morena es realmente el cambio de México, y que vivimos en el mejor de los mundos, al tiempo de decir que todos los que no son ellos militan en el territorio del mal, y son verdaderos demonios.

 

 

Pinacoteca Parroquial, Real de Asientos, Aguascalientes

 

Rubén Aguilar Valenzuela

Edificio

La Pinacoteca Parroquial se aloja en el edifico de la parroquia de Nuestra Señora de Belén que es del siglo XVIII. A él se ingresa desde el interior de la iglesia.

Colección

La colección se integra con pinturas, ornamentos religiosos, objetos del culto y libros de la época colonial, piezas todas del siglo XVII y XVIII que provienen de la parroquia. Se exhiben 18 cuadros, uno de ellos firmado por Miguel Cabrera.

Ornamentos y libros.

 

 

Comentario

 

La museografía de la Pinacoteca Parroquial es buena. Las piezas lucen. No son grandes obras, pero dan idea del arte que llegaba a estas regiones durante la época colonial.

 

Y también es una muestra de la importancia que la iglesia daba al arte religioso en lo particular. Era parte del trabajo pastoral.

 

Es notable que la Pinacoteca sea de la parroquia. Las diócesis del país prestarían un gran servicio a la cultura y a la conservación del patrimonio artístico si promovieran que las parroquias hicieran algo semejante a lo que aquí se pude ver.

 

La visita es guiadas y el sitio solo se abre cuando alguien lo solicita en las oficinas de la Parroquia.

Firma de Miguel Cabrera en el cuadro que está en la Pinacoteca.  

La propaganda del informe presidencial

Rubén Aguilar Valenzuela  

La oficina de Comunicación Social de la Presidencia de la República tiró línea y logró que en las primeras planas de muchos periódicos de la Ciudad de México y de los estados, la nota principal fuera la misma: "Vamos bien e iremos mejor", Sheinbaum.

 

¿Qué hizo para que esto fuera así en todo el país? ¿Pagó las planas? ¿Presionó, chantajeó, amenazó? ¿Hay un alineamiento voluntario de los medios a las órdenes o peticiones de Palacio Nacional? ¿Se alinean porque están de acuerdo con el proyecto que ahora gobierna México?

 

Se pueden hacer más preguntas, cada quien sabe sus razones del por qué alinearse a las demandas de Palacio Nacional, pero no puede dejar de reconocerse que la operación de la oficina de comunicación de presidencia tuvo los resultados que se propusieron y fue exitosa.

 

Los spots de propaganda previos al Primer Informe de la presidenta Sheinbaum Pardo (2024-2030) no ofrecen ninguna diferencia con los de su antecesor y otros presidentes, es el mismo formato, solo que ahora más desgastado y menos atractivo ante la cantidad de anuncios de propaganda comercial contra los que compite, que sí han innovado.

 

Hasta ahora, todos los presidentes siempre han ofrecido una visión ideal de lo que hacen en clave de propaganda política, y es también común que ignoren los reales problemas del país, en ese ejercicio propagandístico sí hay una diferencia: unos seleccionan información positiva que se puede sostener y otros solo mienten y ofrecen "otros datos" que no existen.

 

En las décadas que llevo analizando este tipo de propaganda, nunca había visto que se mintiera tanto como ahora lo hace la presidenta Sheinbaum, y no tengo buenas explicaciones a no ser que el gobierno esté convencido, con cierto nivel de realismo, que las cosas no caminan y no van bien y que lo único que tienen, ante su fracaso, es construir una realidad alterna a partir de mentiras. El fin justifica los medios.

 

El rosario de números que la presidenta ofreció en su primer informe, toma como base los spots, y no fue más que una ampliación de los temas ya planteados en estos. En ningún momento de la lectura del texto se reconoció algún problema que esté presente en el país y menos una autocrítica. En México no hay problemas, eso es algo del pasado, y su gestión es perfecta.

 

No veo como alguien que no tiene empleo, porque la economía no crece, pueda pensar que el país va bien, y tampoco alguien estar de acuerdo de que el abasto de medicinas en los centros de salud es del 90% cuando cada vez que va al hospital le dicen que no tiene ese producto y que debe comprar con sus propios recursos.

 

Y tampoco pienso puedan estar de acuerdo con la presidenta cuando dice que el número de los homicidios dolosos se ha reducido en un 26% si se vive en un estado como Sinaloa o Sonora, para solo mencionar dos ejemplos, pero hay más. En los hechos el número de los homicidios dolosos no se han reducido sino aumentado, pero ahora se cuentan como desparecidos.

 

 

 

Los persas de Esquilo

Rubén Aguilar Valenzuela

Karl Marx (1818, Tréveris, Alemania-1883, Londres, Reino Unido) tenía la costumbre de releer las tragedias de Esquilo cada año, y en ellas encontraba elementos para la comprensión crítica del mundo y también el placer de la lectura que le proporcionaba este trágico griego. No tengo esa buena costumbre de Marx, que envidio, pero de vez en vez vuelvo a los trágicos griegos, que por primera vez leí cuando tenía 21 años.

Esquilo (525-456 a.C.) escribe Los persas en 472 a.C. Es la obra teatral más antigua que se conoce y conserva. Es la segunda parte de una trilogía donde la primera es Fineo, dedicada a esta figura mitológica que ayudó a Jasón y los Argonautas, para llegar a Asia, y la tercera Glauco Potnieo, que tiene como tema central la batalla de Platea (479 a.C.). La cuarta es un drama satírico que se refería a Prometeo.

En 472 a.C. la trilogía ganó las fiestas Dionisias en Atenas y en 467 a.C. también se representó en Sicilia. Es una de las pocas veces que una tragedia se volvió a escenificaren vida del autor. Los persas es la única tragedia griega que se conserva que se basa en hechos contemporáneos.

Cuenta la derrota de los persas y la victoria de los griegos en la Batalla de Salamina que tiene lugar en 480 a.C., apenas ocho años antes de que se represente la obra. Esquilo, el padre del género de la tragedia participó en la batalla y también, en una u otra forma, gran parte del público ateniense que veía esta representación. 

En el palacio real de Susa, la capital de los persas, la reina madre Atosa, que fue esposa de Darío, espera noticias sobre la guerra. Su hijo el rey Jerjes encabeza las tropas persas. Un mensajero trae la noticia de la derrota de su Ejército a manos de los atenienses. Él consigue escapar y pronto estará de regreso.       

El cuenta, a pregunta de la reina, el desarrollo desastroso de la  batalla. Ella acude a la tumba de Darío, su esposo, que aparece en forma de fantasma. Él explica que la derrota tiene su origen en la hibris (desmesura) de Jerjes que ha molestado a los dioses. Le pide a la reina que consuele a su hijo porque sus palabras son las únicas que va a soportar.

Así, Esquilo quiere expresar que han sido los dioses, más que los atenienses, los verdaderos responsables de la victoria. El fantasma de Darío también alude a la batalla de Platea, otra victoria griega, probablemente anticipando de este modo la tercera obra. La aparición en escena de un fantasma era poco común en las tragedias, pero hay otros casos.

Jerjes regresa vencido y avergonzado por la derrota, y en un principio no acepta que fue su hibris la que condujo a Persia a esta calamidad. Al final termina por aceptar la causa de su derrota (anagnórisis). Jerjes y el coro lloran, se lamentan y se arrancan los cabellos. En esta acción su figura se dignifica y obtiene una mejor posición que al inicio de la historia.

Esquilo en la obra no menciona a ningún líder ateniense. No es una celebración de la guerra y las supuestas glorias que se derivan de ella. Tal parece que lo que quiere es que los espectadores se apiaden de los persas a quienes los atenienses habían derrotado solo ocho años atrás. Los vencedores están en el público.

Los especialistas sostienen que, en esta obra, la más antigua de Esquilo y del teatro en el mundo, ya están presentes muchas de las características de los que va a ser su producción. La creación de distintas atmosferas y la tensión de los nudos dramáticos. Y esto en un contexto donde los acontecimientos son ya familiares para el público. Está también el tratamiento de los personajes que tienen hondura y gozan de múltiples matices.

----------

De Esquilo solo se conservan siete tragedias, pero los estudiosos de su vida y obra han registrado que produjo 82 y que en 13 ocasiones venció en el certamen de tragedias que se organizaba anualmente Atenas. En 484 a.C. obtuvo la primera victoria. 

------------

La traducción de Los persas del griego clásico al español es del sacerdote Ángel María Garibay Kintana (Toluca, Estado de México, 1892-Ciudad de México, 1967).

Los persas

Las siete tragedias

Esquilo

Editorial Porrúa

México, 1963 

 

Página 6 de 194