Héctor A. Gil Müller

Somos adictos a la “o” una droga que nos hace separar el mundo en solo dos caminos, la interponemos en duras sentencias y habita siempre en nuestro discurso. La “o” disyuntiva ha sido causa de grandes deterioros, ha causado que hoy se prefiera remplazar a reparar, porque la tolerancia ha disminuido cuando solo dos opciones se tienen, la paciencia no concilia con nuestra “o”, total, la preferimos sobre la “y”. Pensamos en el éxito “o” el trabajo. Cuando el primero es consecuencia del segundo, el éxito “o” el fracaso, cuando el segundo es ascendiente del primero. En lugar de ver la vida como risas “y” lágrimas, nos empeñamos en nuestra adicción buscando vidas con uno “o” lo otro. Los principios absolutos hoy parecen obsoletos y lejos de afirmar el compromiso con un principio lo suavizamos y engañamos en nuestra adicción a la “o”. Transar o no avanzar parecen solo dos caminos disponibles en un mundo bastante multicolor.

Para el ejercicio fiscal 2026, el gobierno de México ha anunciado nuevos recortes en sus programas, pasará de 893 que actualmente existen en 2025 a 661. Esta disminución ha sido progresiva. Desde el inicio del régimen morenista la bandera de la austeridad y la reducción del gasto ha marcado la agenda fiscal. 232 programas desaparecen con un rastrillo que parece tocar todas las secretarias y dependencias. Algunas de las reducciones son aplaudidas, para nadie es oculto que existía un despilfarro, como es común advertir cuando se administra lo que no es propio. La corrupción existe tanto que la clase política es una clase económica. Bastaba un tiempo entre la elección y la entrega para cambiar en muchos casos la situación económica por completo. La política antiguamente era pagada solamente con el honor y mérito del deber cumplido, pero ahora que la política también paga, comienzas las carreras en cada gestión para acaparar todo lo que se pueda, un botín que tiene una fecha límite de cobro. Que bueno sería que el político no viva de la política para que nunca tenga que someter su propia prosperidad a la administración que hace. Retomar ese mandato de honor de la antigua política, en la que las virtudes y el deber bien cumplido eran el único pago. Pero la profesionalización también trae dependencia y la política se vuelve un trabajo, un camino que busca crecer.

La reducción en el gasto no debe infectarse de nuestra adicción a la “o” y suponer que combatimos la corrupción solamente porque no se gasta, que mantenemos una austeridad solamente porque se cierran programas. Hay pérdidas que peligrosamente se disfrazan de ahorros. El tamiz para identificar un buen ahorro sigue siendo el sentido común para filtrar bajo la política, las políticas y los problemas que pretende atender. Afirmar que un menor gasto vuelve al gobierno mas eficiente tampoco es cierto, al contrario, puede ralentizarlo y disminuir su posición alejándolo de cualquier estrategia y convirtiéndose en un reto o desafío. Lejos de incentivar el desarrollo parece obstaculizar el movimiento cuando en vez de ahorrar se destruye. La inversión también es una forma de combatir la ineficacia. La idea de austeridad republicana no debería ser de evasión, intolerancia o abandono, debe evocarnos un buen gasto. Ojalá hablemos pronto de eficiencia republicana.

Héctor A. Gil Müller

Un hombre manejaba por la carretera y decidió tomar un descanso, orilló el vehículo, reclinó el asiento y esperando dormitar un poco, ve a lo lejos un tipo armado con pala y pico cavando junto a la carretera, después de varias cansadas brazadas empezó a cubrir el agujero que hizo con la misma tierra que sacó. Caminó unos pasos y volvió a hacer lo mismo, empezó a picar la tierra, sacó dejando un profundo agujero y luego tomar la tierra y cubrirlo. La fuerza aplicada y el ánimo de aquel tipo contrataban con lo inútil de la tarea.

Cada vez mas extrañado el viajero, se olvidó de la dormitada y ahora miraba atento y sorprendido esa faena. Excavaba, cubría y avanzaba 10 pasos. Poco a poco fue avanzando en tan repetitiva e inútil tarea que cuando estuvo junto al vehículo de nuestro curioso viajero lo increpó: - ¿Qué hace usted?, lo he visto y solo entiendo que hace un agujero y lo vuelve a tapar, ¿no le parece inútil lo que está haciendo? - Muy reanimado el tipo, dejó su instrumental, sacó su pañuelo para secar el sudor de su frente y respondió: -Mire, yo trabajo para la compañía de Luz, mi compadre Juan y yo somos los encargados de poner los postes. Yo hago el agujero, Juan pone el poste y yo tapo para afianzar. ¿Y a poco usted cree, que solo porque mi compadre no vino a trabajar, yo no iba a trabajar?...

En muchas ocasiones somos así, actuamos aun sabiendo que falta algo para lograr los objetivos, nos esforzamos haciendo algo que resulta insuficiente. Agujeramos para tapar. En la teoría se expresa con la voluntad política, el potencial político y la legitimidad política. Es responder a las preguntas: ¿quiero?, ¿puedo? Y ¿debo? que el político debe hacerse antes de una acción. No en todos los problemas conviene meternos, lo hemos aprendido. Hay temas que simplemente no se quiere participar, no hay voluntad de hacerlo. Hay otros que están afuera de la capacidad del Estado, aunque exista la intención de actuar y el marco legal para hacerlo los recursos no existen y solamente se pueden hacer retoques que no cambian el destino de las cosas.

Me parece que el combate a la inseguridad, la pobreza, la desigualdad y muchos otros lastres y dolores que tiene México tienen esos tintes. Algo falta para que podamos sentir ese avance. Sin duda alguna, muchas de las dolencias actuales obedecen a mucho tiempo de reiterar las causas. Organizaciones sociales enteras que han incumplido con su menester, causas ahora que en su momento fueron tareas que la familia ha abandonado, la escuela ha olvidado, el gobierno ha desestimado y el trabajo ha descuidado. El tiempo va dejando una fuerte huella, pero los cambios también deben dejar la sensación de movimiento.  La voluntad política se asemeja a esas ganas de hacer los pozos, para después cubrirlos. Detenciones en materia de seguridad, pero al mismo tiempo un mapa enrojecido que cada día parece recrudecer en todo el país. Acciones contra la corrupción, pero escuchamos historias mas dolorosas relacionadas con la impunidad y corrupción. No avanza quien mucho se esfuerza, sino quien se esfuerza con dirección e intensidad haciendo las causas de los objetivos.

Héctor A. Gil Müller

Somos extraños en el pensamiento, lo guía la conveniencia. Todos hablan de los derechos fundamentales y pocos empiezan a enlistar las obligaciones fundamentales, olvidamos que todo derecho conlleva una obligación, y seguramente la vida en sociedad sería mucho más sencilla si primero pensásemos en lo que estamos obligados y no en aquello que nos corresponde. Hablamos de la corrupción pública, pero pocos piensan en la existencia de la corrupción privada cuyo lastre es igual de pesado sobre el desarrollo. Hablamos mucho de los beneficios, pero poco de las tolerancias a los agravios. Enlistamos las responsabilidades del funcionario, pero poco hablamos de las responsabilidades del ciudadano. Hablar de la inteligencia artificial aterra a unos y alegra a otros. Por primera vez lo creado ha empezado a crear, con cierta autonomía la tecnología ha ejercido una clara y activa inteligencia, capaz de aprender y producir, lo que antes solo era replicar. Si hay inteligencia artificial, debe haber algo natural, y también algo orientado. El término “inteligencia artesanal” se ha utilizado para referirse a la dignidad creadora del ser humano, a su habilidad artística, pero también debemos verla como la antesala a lo artificial, lo artesanal. Una inteligencia basada en lo cotidiano en lo regular, en las decisiones íntimas que tomamos para hacer de nuestra vida algo llevadero.

La inteligencia artesanal nos remite a lo obvio. Un valor también despreciado. Facilitar para extender. Juzgar para resolver, preparar para ser y estar para saber. Parecen obviedades que se olvidan y la consecuencia es complicar pretendiendo extender. Hoy queremos saber sin siquiera estar y hacemos políticas públicas sin entender los entornos y contextos. Las consecuencias son siempre difíciles, parecen resultado del azar y no la conclusión de un proceso. Un claro ejemplo de esperanza sobre los procesos es pensar en los “abrazos no balazos”, es decir guardar la estrategia para esperar que el tiempo sea quien haga las cosas. No menciono que la reacción sea la misma fuerza, puede quizá no serlo, pero debe haber una estrategia no solamente un tiempo. El tiempo es un buen maestro, pero mata a todos sus alumnos.  

Los pueblos originarios resolvían las cuestiones con mucha obviedad. Castigaban y sin miramiento, Los castigos de los aztecas a la corrupción incluían la ejecución, la destrucción de la casa, penas corporales o la destitución del cargo, el castigo era mayor a mayor altura del cargo, los nobles o “pipiltin” que abusaban de su posición eran severamente castigados con la pena máxima y la aplicación del castigo alertaba a todos a no tener miramientos porque la ley es la ley. El rey poeta Nezahualcóyotl tuvo que soportar la condena a muerte de uno de sus hijos por actos de corrupción. De manera segura seguían los “huehuetlahtolli” o antiguas palabras que eran consejos que se transmitían y se hacían obvios entre los ciudadanos.

Ojalá seamos mas artesanales y no artificiales, aunque al ser humano le fueron dadas muchas inteligencias como la espacial, la verbal, la emocional, ojalá cuidemos y procuremos la política. Escribió Groucho Marx que; “inteligencia militar son dos términos contradictorios”, que no sea en nuestro caso pensar y hacer, para otros, para nuestro México.  

Hector A. Gil Muller

Una fábula china advierte lo siguiente: Cuenta que había una vez un enorme y poderoso tigre que cazaba y regía en los bosques de China. El gran animal encontró y empezó a atacar a un pequeño zorro, el cual ante el peligro únicamente tuvo como opción recurrir a la astucia. El zorro le increpó y le dijo que no debía hacerle daño puesto que él, el pequeño zorro, era el verdadero rey de los animales por designio del emperador del cielo. Ante la mirada condescendiente e incrédula del tigre, el zorro le indicó que si no le creía le acompañara: -así veras como todos los animales huyen atemorizados al verme llegar- exclamó. El tigre así lo hizo, observando, en efecto, cómo a su paso los animales escapaban. Lo que no sabía era que esto no era debido a que estuvieran confirmando las palabras del zorro (algo que el tigre acabó por creer), sino que de hecho huían de la presencia del felino que iba junto al zorro.

Cuan parecidos somos a esta fábula, andamos creyendo y también creemos andando. Lo que tenemos, lo que hacemos, el cargo que ostentamos nos acompaña, entender a los tigres, pero también a los zorros, es responsabilidad vital.

El mundo enfrenta un nuevo conflicto de los muchos que le aquejan y resurge entre el cruel fantasma de la guerra. Un jinete apocalíptico que gusta de saltar entre ambición e intereses. La presión internacional arrecia y ante los bombardeos entre Irán e Israel el mundo se divide en opiniones que buscan apoyar o rechazar las acciones. En la guerra se habla siempre de aliados, pero el mundo es cada vez menos global. Las políticas arancelarias, las campañas anti inmigrantes rompen la idea que se tenia de un mundo abierto y sin fronteras.

El miedo parece ser ese tigre que camina, se aprovecha y usa el miedo para crecer y fortalecer la necesidad de hacer algo. Si el miedo se observara, no solo a través de los comportamientos, tendría entre sus características una alta virulencia. Por cierto, esta palabra que designa el carácter patogénico y nocivo de un microrganismo viene del latín “virulentus” que significa: lleno de veneno.

El miedo es tan contagioso y aunque es un excelente mecanismo para resguardar la integridad también paraliza. Parece que la reacción del miedo surge desde el instinto y previene de peligros existentes o inexistentes. La preocupación, como propagación del miedo, se centra en el pensamiento que nos lleva a tener una duda que tratamos como un peligro. Por eso la enunciación de nuestras preocupaciones siempre comienza con un: “¿y si…?”. Un pequeño zorro que aprovecha el miedo.

Ismael Serrano escribió una canción llamada: el virus del miedo, entre sus estrofas canta: Por miedo a sentir miedo / Fue a la cama, / Como una oruga se escondió / Y envuelto entre las mantas / Se durmió, / Hizo humo el sueño / Y se olvidó del mundo / Por miedo a despertar. / Aún sigue dormido. / Pasaron los inviernos / Y aún sigue escondido, / Esperando que tu abrazo / Le inocule la vacuna / Y elimine el virus del miedo / Y su locura.